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王邦和:把立德修身贯穿为官从政始终
2018年10月17日 15:26 来源:中国社会科学网 作者:王邦和 字号
关键词:立德修身;为官从政;百家讲坛

内容摘要:

关键词:立德修身;为官从政;百家讲坛

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  由中共中央宣传部、中央广播电视总台联合创作的《百家讲坛》特别节目《平“语”近人——习近平总书记用典》第三集《国无德不兴》以立德为主题,选取了习近平总书记常用的“国有四维,礼义廉耻,四维不张,国乃灭亡”“修身、齐家、治国、平天下”等典故,从为什么立德、立什么样的德、怎样立德三个维度,通俗易懂地讲明习近平总书记关于“德”的论述,是对我国传统道德思想的继承和发展。

  “人无德不立,国无德不兴。”中华民族历来讲究“道德当身,不以物惑”,历来对缺失道德者持不齿的态度。几千年来,我国社会对于官员乃至百姓的评价,总是将道德修养放在第一位。纵观历史,我国古代的思想家、政治家大都强调为官从政要以修身为本、正己为先。在当代中国,习近平总书记多次强调选拔任用干部要“坚持德才兼备,以德为先”,明确提出“什么样的人该用,什么样的人不重用,都要把德放在首位”,更加鲜明地突出了德在干部标准中的优先地位和主导作用。

  识大体以明大德,涵养忠诚之心。“天下大德,莫过于忠。”大德即为“至德”,便是“为天地立心、为生民请命、为万世开太平”的家国情怀。“士不可以不弘毅,任重而道远。”中华民族从古至今不乏有为为民请命之人,他们关心黎民疾苦,同情百姓遭遇,敢冒天下之大不韪。血雨腥风的革命年代,共产党人正是依靠“敢教日月换新天”坚定信念,才能在“豺狼遍地的荒野中”带领人民大步向前,把中华民族拖出了沉沦的泥淖。历史已经证明,只有与最广大人民群众站在一起、想在一起、干在一起才有无穷的力量。迈向新时代,聚焦改革大势已起、风险与挑战并存的当下,党员干部只有怀大德、观大势、识大体,拿出爱国爱民、为国为党为民的历史担当,才能夯实党的执政根基、巩固党的执政基础、赓续党的优良传统。

  重品行以守公德,践行亲民之举。历史上那些兴利除弊,为人民做了好事的人,总为人们所怀念和敬仰。至今受益于后人并为人们广为传颂,留下永远的口碑和丰碑。“人是一切社会关系的总和”。在大千世界、茫茫人海中,每个人都以独立的个体存在,同时又融入时代的洪流之中。因此,守公德就成为人们维系相互关系的纽带以及安身立命的根基。公德就是公众之德、公权之德和工作之德。在我们共产党人看来,守公德,就是要强化宗旨意识,全心全意为人民服务,恪守立党为公、执政为民理念,自觉践行人民对美好生活向往就是我们的奋斗目标的承诺,做到心底无私天地宽。我们共产党人不仅这么说的,也是这么做的,焦裕禄“心中装着全体人民,唯独没有他自己”,像谷文昌“不带私心干革命,一心一意为人民”,杨善洲“手中权力只能老老实实用来办公事”等等,他们都是时代的灯塔。只有时刻牢记立党为公、执政为民的宗旨,赓续共产党人的政治基因,才能不移公仆之心,不改党员本色,以自己的辛苦指数换取百姓的幸福指数。

  限私欲以严私德,常养浩然之气。“心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑”。刘少奇同志在《论共产党员的修养》一文中指出,“共产党员的党性锻炼和修养,是党员本质的改造。”对共产党人而言,党性原则是思想和行动的“指示灯”,影响着从政为官的态度、方式及形象,必须切实增强党性修养、加强党性锻炼。剖析徐才厚、郭伯雄等腐败分子违法犯罪的原因,从根本上讲,还是他们的党性修养、官德修养出了问题,失去了共产党人的浩然正气,道德的底线一旦突破便如洪水猛兽。官德不是一天炼成的。“为官发财,应当两道”,这是为官遵守的道德底线。如果一个人想做官,就要断掉以权谋私发财邪念;如果想发财,就另辟蹊径,辞官为商。既想做官,又想发财,必定就不能清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。

  (作者单位:中共黎平县委组织部)

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姓名:王邦和 工作单位:

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