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习近平关于生命共同体重要论述的逻辑理路、内涵及意义
2019年11月14日 10:01 来源:《河海大学学报(哲学社会科学版)2019年第5期 作者:耿步健[1] 葛琰芸[2] 字号
关键词:生命共同体;生态文明;中国特色社会主义

内容摘要:

关键词:生命共同体;生态文明;中国特色社会主义

作者简介:

  摘要:习近平关于生命共同体的重要论述是习近平生态文明思想的重要组成部分,是我国生态文明建设理论与实践的高度凝练和集中表达。习近平所阐述的“生命共同体”主要包括“自然内部制衡的生命共同体”“人与自然和谐共生的生命共同体”“人与人命运相连的生命共同体”三个方面,具体内涵是指将自然界的动物和山水林田湖草等纳入生命共同体的保护对象,形成人与自然和谐共生的生命共同体,由人与人命运相连的生命共同体共谋生态治理出路。习近平关于生命共同体的重要论述是构建中国特色社会主义生态文明话语权的思想内核,是凝聚各方力量建设美丽中国和实现中华民族伟大复兴的政治动员,是引领各国人民走向人类命运共同体的生态智慧。

  关键词:习近平;生命共同体;美丽中国;地球美好家园

  基金项目:国家社会科学基金一般项目(18BKS027)(19BKS078);江苏省研究生科研创新计划项目(KYCX19_1352)。

  习近平关于生命共同体的重要论述是习近平生态文明思想的重要组成部分,是对我国生态文明建设理论与实践的高度凝练和集中表达。当前,我国生态文明建设“正处于压力叠加、负重前行的关键期,已进入提供更多优质生态产品以满足人民日益增长的优美生态环境需要的攻坚期,也到了有条件有能力解决生态环境突出问题的窗口期”[1]8,进一步梳理和研究习近平关于生命共同体的重要论述,可以为新时期打赢污染防治攻坚战、建设“美丽中国”和实现人与自然和谐共生的现代化奠定坚实的理论基础,也对加强和保持中国特色社会主义生态文明建设战略定力、携手共建人类命运体和地球美好家园具有重要意义。

  一、习近平关于生命共同体重要论述的逻辑理路

  党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视我国生态文明建设,并把生态文明建设纳入中国特色社会主义现代化建设的总体布局。习近平相继提出:“生态环境保护是功在当代、利在千秋的事业”[2]208“建设生态文明,关系人民福祉,关乎民族未来”[2]208“建设生态文明是中华民族永续发展的千年大计”[3]等等。尽管生态文明建设的战略地位日益明确,但由于思想认识的摇摆性、治理任务的艰巨性、工作推进的不平衡性、工作基础的不适应性和自然因素气象条件影响的不确定性[4],生态文明建设形势依然严峻。在此大背景下,习近平从关注生命的视角和走出一条不同于欧美现代化之路的高度不断提出和阐释其生命共同体理念,强调要“像保护眼睛一样保护生态环境,像对待生命一样对待生态环境”[5]“牢固树立社会主义生态文明观,推动形成人与自然和谐发展现代化建设新格局”[3]。

  习近平关于生命共同体的重要论述经历了“山水林田湖是生命共同体”到“山水林田湖草是生命共同体”再到“人与自然是生命共同体”的发展过程,并与命运共同体、人类命运共同体相得益彰。从某种意义上说,“命运共同体”就是指“人与人命运相连的生命共同体”。人类跨越种族、文化、国家、意识形态的界限同属一个利益攸关的生命共同体将是历史发展的必然趋势,因为自然是全人类的自然,人类命运共同体不可能轻视和否定自然的物质基础和前提力量。习近平早在2013年11月党的十八届三中全会上就指出:“山水林田湖是一个生命共同体,人的命脉在田,田的命脉在水,水的命脉在山,山的命脉在土,土的命脉在树。”[6]在2017年7月19日召开的中央全面深化改革领导小组第三十七次会议上,习近平将“草”纳入生命共同体,不仅是对草原生态地位的肯定,更是对生态文明建设规律深层次的把握。在2018年5月全国生态环境保护大会讲话中,他再次强调指出,“山水林田湖草是生命共同体”“必须统筹兼顾、整体施策、多措并举,全方位、全地域、全过程开展生态文明建设”[1]12。在阐述“山水林田湖草是生命共同体”的基础上,习近平还不断提出“人与自然是生命共同体”的理念。在党的十九大报告中,习近平指出:“人与自然是生命共同体,人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。”[3]党的十九大报告还首次将生命共同体提升到治国理政的战略高度,成为新时代生态文明内涵的核心和高度凝练的表达。在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话中,习近平提出学习和实践马克思主义关于人与自然关系的思想时再次强调:“自然是生命之母,人与自然是生命共同体,人类必须敬畏自然、尊重自然、顺应自然、保护自然。”[7]

  习近平关于生命共同体的重要论述是习近平撷取继承中国传统生态文化的精华和吸收借鉴国外有关生态环境建设优秀成果的基础上,打造出的具有中国特色、中国气派与中国风格的生态文明话语。在“天人合一”生态价值观和“天下大同”社会价值观的影响下,中国古代很早就形成了尊重自然和保护生态平衡的理念,参悟出如何正确处理人与生态环境之间的关系。“人法地,地法天,天法道,道法自然”[8]45-46,“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也”[9]29,古代先哲认为万事万物的运行都要遵循自然规律,人类的活动更要尊重自然、遵循自然的客观规律,对自然资源的索取要行有所止、取之有节、用之有度。只有认清事物固有的限度,才能知止不殆,实现可持续发展、人与自然和谐共生的美好愿景。习近平关于生命共同体的重要论述也是对西方“生态共同体主义”不断超越而形成的中国化话语表达,在不断实践创新中努力塑造中国版的“生态集体主义”,让我国“以更加自信的心态参与全球各方面的建设”,充分发挥我国“作为一个负责任的大国在国际社会应有的作用”[10]。

作者简介

姓名:耿步健[1] 葛琰芸[2] 工作单位:

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