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陈桂蓉:中华传统文化是家风建设的“根”和“魂”
2017年04月18日 09:00 来源:福建日报 作者:陈桂蓉 字号

内容摘要:习近平总书记曾指出,中华传统文化是我们民族的“根”和“魂” ,如果抛弃传统、丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉。我们深情地期待家风建设之花在祖国百花园中绽放得更加夺目灿烂。

关键词:家风;中华传统文化;传统美德;主流价值观;美德

作者简介:

  

  习近平总书记曾指出,中华传统文化是我们民族的“根”和“魂”,如果抛弃传统、丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉。借用这一思想于当下的家风建设,可以断言,中华传统美德文化是家风建设的“根”和“魂”。

  自重拾家风的热潮涌动以来,人们对“家风”内涵的理解虽未达成共识,但一般都认为,“家风”是指家庭或家族成员在长期的生活中逐渐形成并代际相传的该共同体的价值观念、生活作风、生活方式、行为规范等的总和。“家风”是一个家庭或家族的风貌或文化,它以一种隐形的形态存在于特定家庭或家族的日常生活中。家风的主要功能,除了维系家庭或家族成员关系、增强其共同体的内聚力外,最显著的则是表现为价值观的教育与教化。通常,优良的家风是社会主流价值观的反映,是家庭或家族依据主流价值观,结合其共同体的需要和特性,而对成员旷日持久的无声要求。从文化传播和教育的角度看,它是主流价值观“接地气”和平民化过程,是主流价值观社会教化的特殊形式。

  在耕读传家的小农经济社会,家风作为优秀传统文化的一部分,已深深地融汇在中国人的传承血脉中。古人云:无暇之玉可以为国器,孝弟之子可以为家瑞。处事不求金玉富,传家唯愿子孙贤。可见,优良家风胜过万贯家财。受儒家主流价值观影响,我国传统家风主要以“仁义礼智信”五常为理论依据,以“整齐门内,提撕子孙”为实践旨归,以“家和万事兴”“天人合一”为理想诉求,营造出一个个绚丽多彩的家国文化范本。我国春秋时代史家伯、仲、叔、季四弟兄,秉承父兄之志,传承史家之“直风”,据事直书,不畏死而畏渎职,忠于史家职责的美德万古流传。唐代诗人陈子昂之父陈敬元一生不仕,却治家有方。弥留之际留下家训要求子孙后代:“居家务期简朴、教子要有义方、和平以待人、为官务守廉正、凡事当留余地、恤贫苦乡亲、敬老兼爱幼、富不淫贫不盗。”陈家子孙谨守此训,不但陈子昂诗才过人、为官廉正,而且后代人才辈出。总之,上至帝王将相、世家大族,下至世人百姓、普通草根,家风的形成与传承始终围绕着道德价值观这一根本和灵魂展开。无论是行为规范、生活习性上的扬善抑恶还是人格追求、处事为人上的崇真贬假,道德价值观的教化与渗透从来都是家风传承永恒的主题和内核。

  概而论之,建立在小农经济基础上的传统优良家风,所传递的价值观有其共性特征:其一,诚实为人、本分守己、诫禁贪欲;其二,勤勉做事、劳而有获、耻于怠惰;其三,敬孝尊长、敬畏先祖、祠墓当重;其四,善交益友、善待他人、和睦共处;其五,明志淡薄、刻苦历练、建功立业;其六,守责家国、勇于担当、忠诚于事。可以说,优良家风汇集了千家万户中国人善良正直的价值取向,凝聚着社会道德的正能量。不论门第贵贱,不论后辈多寡,这种价值观的传递始终是家庭或家族源远流长的精神命脉。它像一根纽带,连接着一代又一代家人承前启后、继往开来。从这些共性价值观中,我们感受到的是其深藏于内的传统美德的魅力。

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