内容摘要：中国特色社会主义理论是中国特色的又是当代形态的社会主义理论,它在&ldquo.的超越,主要体现在对改革开放与社会主义、市场经济与社会主义、民主政治与社会主义、人的发展与社会主义这四个基本关系的新认识、新论断。

关键词：中国特色社会主义;普遍性意义;民主政治;改革开放;发展;以人为本;市场经济;传统形态

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　　世界社会主义进程中，有三次具有普世意义的历史性飞跃。马克思恩格斯实现了社会主义理论从空想形态向科学形态的飞跃。列宁领导的俄国十月革命的胜利，开始了社会主义从理论形态向现实形态的转变，这是社会主义世界史上的第二次历史性飞跃。当代中国共产党人所开创的社会主义改革开放事业，从理论和实践的统一上，从“中国向度”和“世界向度”的结合上思考“什么是社会主义，怎样建设社会主义”，走上了中国特色社会主义的道路，形成了中国特色社会主义的理论，实现了社会主义从“传统形态”向“当代形态”的历史性转变，这是社会主义世界史上的第三次历史性飞跃的开端和标志。
　　中国特色社会主义理论是中国特色的又是当代形态的社会主义理论，它在“中国特色”的语境下蕴涵着普遍性的意义。中国特色社会主义对“传统形态社会主义”的超越，主要体现在对改革开放与社会主义、市场经济与社会主义、民主政治与社会主义、人的发展与社会主义这四个基本关系的新认识、新论断。
　　l. 反思和调适改革开放同社会主义的关系，坚持在改革开放中巩固和发展社会主义。在“传统形态”的社会主义时期，在革命与改良、制度与体制的关系问题上，长期存在两种偏向：一是如列宁所批评过的“忘记了恰当地和有效地运用革命方法的限度和条件”，诉诸社会革命的手段去解决社会主义建设中的一切问题；二是把一切属于体制、机制的问题都“上升”到制度层面加以固守，因而压抑了社会变革的呼声，堵塞了社会变革的道路。以邓小平为代表的当代共产党人作出了社会主义改革开放的战略性选择，找到了诉诸社会改革以解决社会主义社会矛盾，巩固、完善社会主义社会制度的新途径。中国改革开放的理论和实践，向世人揭示了社会主义社会改革开放的性质特征和发展之路，进而说明改革开放也是人类社会发展的普遍规律，因而又具有普世性的理论价值。
　　2. 反思和调适市场经济同社会主义的关系，创造性地提出社会主义市场经济理论。在社会主义的历史进程中，总体上居支配地位的指导思想是否定、排斥市场经济的传统社会主义观念：市场经济等于资本主义；商品交换至多也只能作为社会主义经济暂时性的、辅助性的、补充性的“手段”使用。这是“传统社会主义”体制的关键性特质和根本性缺陷，也是造成僵化封闭状态的主要原因。中国改革开放的实践证明，市场经济与社会主义可以共存、相容、结合。但二者的结合是一个不断调适的过程，而关键在于充分发挥市场经济的“正能量”和有效抑制其“负能量”，坚持共同富裕和人的全面发展的价值取向。这是中国改革开放必须进一步解决的任务，也是全球面对的普世性课题。同时还应充分看到，社会化生产力和市场经济乃是“开放的世界”和“真正的世界历史”形成、发展的基本动因，也是观察、处理世界东西南北关系的基本出发点。
　　3. 反思和调适民主政治同社会主义的关系，强调人民民主是社会主义的生命。针对“传统社会主义”模式的权力过分集中、民主生活不足、“人治”凸显而法治薄弱的弊端，中国改革开放在发展社会主义市场经济的过程中，坚定而有序地推进政治体制改革和社会主义民主政治建设，在民主政治与社会主义的关系问题上作出了新论断，提出了新观念：一是没有民主就没有社会主义；二是社会主义民主在本质上是广泛的、真正的人民民主；三是从制度上保证党和国家政治生活的民主化、经济管理的民主化、整个社会生活的民主化；四是坚持依法治国，建设社会主义的法治国家；五是坚持民主政治建设“以人为本”的价值导向，以促进人的自由全面发展；六是从中国实际出发，把握民主政治关系“共性”与“个性”的统一，发展市场经济与建设民主政治的统一。
　　4. 反思和调适人的发展同社会主义的关系，确立以人为本的社会主义新发展观。针对以往片面强调抽象的“集体”而忽视“现实的个人”以及见“物”不见“人”的偏向，中国共产党人在邓小平“共同富裕”社会主义本质论的基础上，进一步确立了以人为本的科学发展观。把“以人为本”确定为社会主义发展的核心理念，准确地概括、体现了马克思主义关于“从现实的个人出发”的唯物史观和人类解放、人的自由全面发展的崇高理想，进一步明确了社会主义的价值取向：以人的自由全面发展为根本目的，以人的创造性实践为根本动力，以人的解放和发展程度为评价的根本尺度。正确认识和处理改革开放、市场经济、民主政治同社会主义的关系，其关键和根本点在于正确认识和处理人的发展与社会主义的关系，在于牢牢把握以人为本的社会主义价值取向和价值定位。中国特色社会主义理论是当代中国共产党人的社会主义新发展理论；而以人为本的科学发展观是当代中国共产党人的社会主义新发展观，是观察和解决社会主义发展问题的世界观、价值观、方法论，是中国特色社会主义理论体系的哲学基础。我们应当充分评价以人为本的科学发展观的普世性意义与价值。同时还应看到，我们突出以人为本的价值取向，推动社会全面进步、促进人的全面发展，在解决人与物的关系、社会与环境的关系和实现社会公正、代际公正等问题上的实践探索和观念创新，为促进世界的共同发展、破解发展的“世界难题”，提供了当代社会主义的“中国模式”和东方文明的“中国智慧”。
　　（作者单位：广东省社会科学界联合会，原题《社会主义“世纪难题”的破解——略谈中国特色社会主义理论的普遍性意义》，刘倩摘）
　　原文刊于《岭南学刊》2013年1期，6000字