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　　在全球伦理的内涵中，注重人性、讲求“己所不欲，勿施于人”等等，都受益于孔子思想。孔子在承认人享有权利之外，还强调每个人应该承担的责任。这与西方过分强调以个人为中心形成了鲜明的对比，也值得西方学习

　　30年前，我第一次阅读《论语》。那还是当年德国著名的袖珍书系列里的一本，不过我最初看的是英文版。看罢《论语》，我对自己说：“你必须要到中国去。”于是在1979年，我第一次来到中国，并专程去了孔子的故乡曲阜，我至今还记得当时曲阜孔庙正在修缮。

　　30年前的曲阜之行，之所以给我留下如此深刻的印象，是因为孔子的学说对于我提倡推广的全球伦理非常重要。作为中国思想文化的代表人物，孔子是智慧的圣贤，而尊敬长者和崇尚智慧则是中国文明的重要特性，也有助于我对全球伦理的思考。

　　世界上的多种宗教有着不同的价值观和信仰，但它们面对着相同的问题，那就是人类应该如何生活。我研究宗教，试图寻找它们之间的共同点，也就是一种共同的人类伦理，即全球伦理。我认为，没有全球伦理，就没有各种宗教之间的对话，也就没有全人类的共同生存与和谐共处。

　　我认为，目前全球经济危机的背后，是伦理与道德的坍塌，这也说明人们急需一种举世公认的伦理与道德标准。在全球伦理的内涵中，注重人性、讲求“己所不欲，勿施于人”等等，都受益于孔子思想。此外，全球伦理还主张和平，反对以暴制暴，追求真实公正，推动男性与女性间的合作。而中国传统思想文化对全球伦理的贡献还体现在：从一开始，孔子就将“人”作为群体中的一员，在承认“人”享有权利之外，还强调每个“人”应该承担的责任。这与西方过分强调以个人为中心形成了鲜明的对比，值得西方学习。此外，中国传统中，伦理道德优先于经济和政治，这一点在当今世界尤其可贵。

　　不过，我也注意到，完全的消费主义和功利的物质主义正在影响中国，人们似乎忘记了孔子的这些主张。但我并不因此悲观，正是这一现状，让越来越多的中国人重新思考，重新追求非物质的价值。所以我相信，孔子的思想不仅完善着全球伦理的形成，也将推动中国社会的进步。

　　（《人民日报》记者徐馨整理）