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掌握方法论是能否对事物本质进行把握的关键。而马克思主义、列宁主义的方法论则是我们认识世界、改造世界的强大思想武器,对探索中国特色社会主义道路,完善市场经济体制具有重要指导作用。列宁晚年著作中的方法论思想,对我们今天的工作有很强的指导意义。
学习经典原著的要义就是掌握精髓而不能断章取义。这是列宁后期著作方法论创新给我们最根本的启示。学习马克思主义,首先要学习它的世界观和方法论,坚持从实际出发的求实思维,把求实思维转化为解决问题的基本工作方法,把群众的要求和工作决策结合起来,吃透下情和吃透上情结合起来,努力克服教条主义和形式主义,坚持唯物辩证法,客观动态看待事物,这是马克思主义方法论中解决人们如何正确处理各种复杂矛盾和关系的基本要求。要坚持对立统一看问题,既要看到问题的一方面,也要看到影响问题的另一方面,注重矛盾双方的相互制约和相互协调,这样才能全面客观的看待问题和解决问题。坚持实践为基础的认识论,实践是认识的基础,认识是在实践基础上主体对客体的能动反应,这要求我们树立实践的思维。坚持用唯物史观来分析解决实际问题,既要研究社会结构,也要研究社会历史发展过程,把结构思维作为发现问题、分析问题和解决问题的重要思路,从历史的过程分析我们今天所面对的社会管理问题,并预见未来的社会发展趋势,形成预案应对。
掌握马克思主义的精髓和原理,就不要去纠缠在不同历史条件下产生的争议性问题,如资本主义和社会主义制度的优越性,帝国主义垂而不死腐而不朽,科学技术的发展会不断为资本主义制度打强心针,资本主义就会永远存在下去等等问题。也不能断章取义,将马克思、列宁的只言片语拿来作为今天某项工作的指导方针。掌握精髓和原理就要把握不同的时代背景,用马克思主义的世界观和方法论来解决我们所面临的实际问题。例如分析今天的改革,就要用辩证唯物主义的方法论,既看到改革本身的复杂性,也注意改革对社会其他方面所造成的影响,从而注意改革的综合配套。
坚持马克思主义就是把握精神实质而不能教条主义。马克思主义产生的历史背景和今天已经完全不一样,面对新情况,要防止两种错误倾向:一是认为新的历史背景下马克思主义已经不适用了,借时代变化和社会发展来否定马克思主义;二是把马克思主义教条化,采用形而上学的、静止的、孤立的思想,用马恩著作中的一些词句来解释今天的情况。而列宁在这方面作出了表率,他坚持了马克思主义的基本原理和方法,但同时又没有把它僵化和教条化。
第一,要毫不动摇地坚持马克思主义。中国近代历史证明,只有马克思主义才能够救中国,从历代农民起义、资本主义改良主义到民主革命的实践都没有彻底解决中国的问题,十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义,而马克思列宁主义同中国工人运动的结合产生了中国共产党,中国共产党又把马克思列宁主义的普遍真理同中国革命具体实践相结合,创立了毛泽东思想,从而引导中国的民主革命取得了彻底胜利,建立了社会主义制度。可以说中国革命的胜利,既是毛泽东思想的胜利,更是马克思主义在中国的胜利。改革开放以来的中国现代化建设也证明了只有马克思主义才能够发展中国。改革开放30多年来,我国经济持续快速发展,已成为世界经济大国,我们在政治、文化、社会、经济各方面都取得了巨大成就,而这些成就取得的根本原因是坚持了马克思主义,坚持了科学社会主义的基本原则,我们将这些理论和原则与中国的具体实践相结合,形成了当代的中国马克思主义,这就是中国特色社会主义理论体系。
第二,要完整准确理解马克思主义的精神实质。坚持马克思主义必须弄清楚什么是马克思主义,列宁为马克思主义作了狭义和广义的定义,所谓狭义是指马克思的观点和学说体系;所谓广义是指马克思主义的三个来源和三个组成部分,即马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义。中国共产党的指导思想是广义马克思主义,主要指马克思主义的基本立场、基本理论和基本方法,还包括列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想。坚持马克思主义主要就是坚持它的政治立场,即无产阶级和人民大众的立场。坚持马克思主义的世界观和方法论,即以科学实践观为基础的辩证唯物主义和历史唯物主义、世界观、方法论。坚持马克思主义的崇高社会理想,坚定共产主义的信念。
第三,要创造性运用马克思主义。坚持马克思主义目的是运用马克思主义指导中国的经济建设,解决我们所面临的社会管理、资源和环境管理等问题,在这里主要是实现三个结合:通过理论与实践相结合,用马克思主义基本原理来指导我们解决所面临的具体问题;通过领导和群众相结合,充分发挥人民群众的首创精神,全心全意为人民服务;通过学习借鉴与独立自主相结合,充分运用两个市场、两种资源,在自力更生的基础上学习借鉴国外的先进经验为我所用。
邓小平在始终坚持又灵活运用马克思主义方面为我们树立了光辉榜样。邓小平提出的中国特色社会主义道路既坚持了马克思科学社会主义的基本原理,同时又与马克思当初设想的社会主义有差异。所谓坚持基本原理,是中国特色社会主义的本质规定,如果离开了马克思的科学社会主义原则,中国特色社会主义就失去了思想基础;但如果离开了中国的实际情况,中国特色社会主义就失去实践根基。正是如此,中国特色社会主义是科学社会主义共性和中国国情个性相结合的统一体,是中国共产党人对马克思主义的丰富和发展。同时,中国社会主义道路的建设有对资本主义的借鉴但又不同于资本主义,按照马克思主义的观点,社会主义对资本主义有批判、有继承、也有超越。邓小平提出“发展才是硬道理”,社会主义也要搞市场经济,也要运用商品经济的观点来发展物质生产,正是我们不断学习和吸收了世界各国包括资本主义国家的一些有益做法和先进经验,同时又扬弃了资本主义剥削制度的本质东西,才使中国特色的社会主义理论能够成为既坚持社会主义制度大方向,又合理继承吸纳资本主义文明成果的理论体系。
遵循马克思主义就是与时俱进而不能墨守成规。与时俱进本身就是马克思主义的组成部分,正如毛泽东同志所说:“马克思列宁主义并没有结束真理,而是在实践中不断地开辟认识真理的道路”。我们要与时俱进地运用和发展马克思主义,是因为在认识问题的过程中,要受到来自客体、主体和社会实践水平的限制,对问题的认识是一个实践、认识、再实践和再认识无限循环往复的过程;随着社会发展历史进步,不断出现一些新情况和新问题,马克思主义理论体系必须不断丰富和发展。与时俱进才能使马克思主义具有无限生命力。马克思和恩格斯为我们树立了与时俱进的典范,例如,关于19世纪中叶欧洲大陆资本主义的灭亡是否现实的问题,恩格斯在晚年就坦诚指出,他们当年对资本主义发展的潜力认识是不足的。列宁对马克思主义也坚持了与时俱进的思想,没有把马克思理论看作“某种一成不变的和神圣不可侵犯的东西”,在实践上也没有完全按照马克思对于无产阶级革命的设想去照搬俄国的革命。毛泽东是与时俱进发展马克思主义的典范,毛泽东思想就是把马克思主义基本原理与中国革命具体实践相结合的产物,中国共产党领导中国革命的实践总结出了一系列独创性的思想观点,丰富和发展了马克思主义,中国特色社会主义理论体系是当代中国共产党人与时俱进发展马克思主义的结果。我们党的领导集体在全党重新确立了解放思想、实事求是的思想路线,强调必须以新的思想和观点丰富发展马列主义和毛泽东思想,在关于中国社会主义初级阶段的发展,关于社会主义是否存在着市场经济等重大问题上,既坚持了马克思主义基本原理,同时又与时俱进发展了马克思主义。
与时俱进需要认真把握“时”。“时”是指不断发展变化着的环境,是指面临的新情况和新问题,要掌握新情况和新问题就需要掌握马克思主义的世界观和方法论,下大工夫才能把握这个“时”。实事求是中的“是”是指事物发展的内在规律,需要不断探索、不断实践才能认识和掌握,“是”以实事求是为基础,只有实事求是才能正确认识事物、把握规律。实事求是的根本要求就是勇于实践,一切从实际出发而不是从马克思主义的书本出发,这样才能真正认识不断变化的事物的本质,从必然王国走向自由王国。
(作者系重庆市发展和改革委员会主任)
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