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　　社会主义与中华民族的内在价值追求有着同质性。

　　追求一种物质财富充裕、社会公平正义的生存状态，是人类自古以来的共同美好理想。从西方哲人的《理想国》到东方智者的《礼记》之《礼运篇》，都是这种美好理想的具体写照。由于中华民族特定的地理位置与生存环境，对集体本位与平等交往方式有着更为强烈的渴望。以中华民族为主要代表的东方文化价值追求中，包含着更为强烈的社会主义的原始倾向。从某种意义上说，东方社会的价值追求，与社会主义的根本目标有着较高程度的同质性。因此，社会主义在东方社会有着相对坚实的实践基础与推进动力。迄今为止，人类历史上的社会主义实践在具有东方社会价值追求传统的俄罗斯和中国两个伟大国家的实践，就充分证明了这一点。

　　当然，东方社会固有的对社会主义的价值追求只是停留在人类对美好社会向往的本能与幻想层面，并没有也不可能找到一条实现其价值追求的现实途径。因此，只留下无数提供人们精神憧憬与自我幻想的文献。因为在东方农业生产方式与认知框架下，他们不可能找到既能够最大限度发展生产力，增加物质资料，又能够公平分配财富，实现社会正义的理论模式与制度安排。这一愿望只有到了19世纪，人类进入工业社会、有了科学认知的能力后才能实现。马克思、恩格斯在工业革命兴起和科学认识飞跃的背景下，天才地发现并概括出了这种美好追求的实现路径——科学社会主义的理论体系与实践模式。从此以后，人类社会的历史演进中，社会主义就从一种价值追求，变成了一种实践运动，从批判人类社会中的不平等、不正义的理论武器，变成实现公平正义社会制度的批判武器。而在中国这样一个对集体本位和公平正义有着更为强烈价值追求的东方社会，更是找到了一条实现自己美好社会愿望的现实道路。在中国，科学社会主义从一种理论体系变成一种现实制度的过程十分迅速，因为它切合了中国社会内在价值追求和文化传统。

　　社会主义是近代中国历史发展与社会变迁的逻辑必然

　　1840年后，中华民族面临着严重的生存危机。在这种危机面前，传统的思想观念和制度设计显得十分软弱与苍白。“师夷长技以制夷”，中国的志士仁人就是在这种思想指导下，开始抛弃传统封建愚昧的思想观念和社会制度，力图从西方寻求一种全新的科学思想和民主制度。这一历程十分复杂曲折。从直观感觉出发，当时中国的先进分子选择过曾经引导西方国家走向强盛的资本主义思想理念和政治制度。从洋务运动到辛亥革命，就是这种学习过程的具体体现。然而，由于中国特定的历史传统和世界历史发展的新阶段，曾经是西方世界救世良方的资本主义理念和制度，在中国却一而再、再而三地遭受挫折，无论是中体西用、君主立宪，还是孙中山的五权分立，都无可奈何地宣告失败。谭嗣同在英勇就义之时，只能仰天长叹：“有心杀贼，无力回天。”孙中山将毕生精力献给了民主革命事业，不惧失败，愈挫愈勇，但他逝世之时，中国社会仍然豺狼当道、乌云密布。孙中山只有满怀遗憾地离去，留下“革命尚未成功，同志仍须努力”的遗愿。

　　在辛亥革命失败后的一片迷茫和彷徨之中，十月革命一声炮响，将一种全新的社会理念和制度设计送到了苦难的中国。科学社会主义理论体系的内在科学性与逻辑性，俄国十月革命的巨大成功，极大地鼓舞了中国先进分子，他们开始坚信：社会主义是中国摆脱苦难和危机的选择。从此，中国走上了社会主义救中国的伟大而艰巨的历程。

　　作为一种批判武器的社会主义，从一开始传入中国就显示了其强大的生命力。凡是为中国命运和前途而奋斗的志士仁人，都对社会主义表示出了极其浓厚的兴趣。但只有中国共产党人才能真正理解和把握社会主义的理论精髓和制度本质，并将其与中国的历史传统和社会实际结合起来，开创了一条具有中国特色的社会主义革命道路。只有通过这条道路，才能真正把痛苦和灾难中的中国人民组织和团结起来，实现自身追求幸福、平等的美好愿望；也只有在广大人民群众选择了拥护社会主义的思想理念和社会制度的前提和基础上，中国的革命才会取得胜利。因此，社会主义在中国近代的命运，就是历史与逻辑的必然结果，是中国革命经过了无数次失败之后的客观选择。

　　社会主义是实现中华民族伟大复兴的唯一路径

　　实现中华民族伟大复兴，重振中华民族的昔日雄风，是近代中国人民梦寐以求的目标。新民主主义革命胜利，社会主义改造完成，社会主义制度基本确立，为这一目标的实现，提供了坚实的基础。然而，革命的胜利，也仅仅是为民族复兴提供了基础和开辟了道路，正如毛泽东所说，仅仅是万里长征走完了第一步，更加艰巨而复杂的任务还在后面。

　　民族复兴的根本任务就是推动生产力的发展，增加社会物质财富，提高人民的生活水平。这一点与社会主义的本质是相同的。正是社会主义的这一本质，最终在制度上体现了其在推动生产力发展上的巨大优越性。在一个很短的时间内，中国完成了西方社会的一个漫长历史过程，较快地由传统的农业社会进入到工业化社会，几乎在一片空白的基础上，迅速建立起现代工业基本经济技术体系，特别是形成以“两弹一星”为主要标志的国防工业体系，为民族自立自强奠定了坚实的物质基础。从此，中国落后挨打的局面一去不复返了，社会主义制度，使中华民族在伟大复兴的道路上站稳脚跟并迈出了坚实的第一步。今天中华民族所取得的伟大成就，是与当初坚决走社会主义建设道路分不开的，任何企图将今天的成就与当初对社会主义建设道路的选择相分离的行为，都不是客观的，或者说是别有用心的。

　　今天，中华民族的伟大复兴已经走到一个关键时刻，既拥有良好的机遇，又面临着严峻的挑战。经济全球化背景下，世界经济秩序的重构，给传统的经济增长方式带来了新的挑战，给中国的既定发展战略带来了一定的困难。沧海横流，方显英雄本色。越是在困难的条件下，社会主义制度在中国越发显示出其强大生命力和无比优越性。同样在全球化的背景下，同样在金融危机中，是社会主义制度下的中国，在全球各大经济实体中，保持了较低的震荡，并率先出现了触底反弹和回暖复苏的迹象。这不仅使中国现代化进程保持既定的速度，而且为全球经济的稳定和恢复发挥了积极作用。社会主义制度下的中国，从来没有像今天这样为国际社会所瞩目。

　　坚持社会主义制度不动摇和坚持改革完善社会主义制度同样重要

　　社会主义制度的优越性，不是一成不变、一劳永逸的，它必须在社会历史条件的改变中不断体现，社会主义制度必然是随着改革和完善而不断焕发出生机和活力的。改革和完善社会主义制度是坚持社会主义制度的必要条件和根本保证。尤其是在今天以科技进步为动力的人类社会加速度发展进程中，社会主义要取得与资本主义的比较优势，必须对传统社会主义的理念认识、制度安排和实施方案进行反思与改革，使社会主义能够与时俱进。30多年的改革开放，中国所发生的翻天覆地的变化，就充分证明了这一点。

　　我们必须反对两种倾向：一是打着改革开放的旗号，企图从根本上否定社会主义制度，鼓吹资本主义、民主社会主义等错误思潮和制度的倾向。在当今两种制度的激烈竞争中，在社会主义国家自我完善和改革的过程中，这种倾向有着深刻的根源和背景，也可能长期存在。我们必须在思想上高度警惕，在行动上坚决反对这种错误倾向。二是打着坚持社会主义的旗号，反对改革开放，主张回到传统僵化的社会主义模式中。这种倾向，在我们今天改革攻坚的关键时期，在社会矛盾的突显期，在一部分群众对社会主义过高的期望与愿景暂时无法实现和达到之时，最容易迷惑人心。面对这种思潮，我们必须旗帜鲜明地坚持改革开放，并把坚持社会主义制度不动摇与坚持改革开放不动摇紧密结合起来。

　　只有反对这两种倾向，社会主义才能在中国最大限度地发挥其优越性，最终将古老的中国带入到现代化的行列中去。并在这一进程中，将社会主义从初级阶段推向中高级阶段，最终实现人类的全面自由发展。

　　（作者系广东工业大学文法学院院长、教授、博士）

　　来源:《南方》

　　

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