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　　艺术作品应该取笑人性的弱点，而不应该取笑人体的缺憾，这是正常艺术与恶俗艺术的分界线。

　　多年来我一直关注春晚小品节目，并对赵本山、蔡明等表演的小品节目多有批评，批评主要针对小品中歧视弱势群体、嘲讽人体缺陷的内容。

　　我2008年看过春晚之后，给新京报写过一篇《从赵本山卖拐到蔡明卖楼》，批评二位表演艺术家小品，目光向下，嘲讽的多是弱势群体。而在更早的春晚，1994年，黄宏与侯耀文表演的《打扑克》，内容嘲笑的是官场与职场的腐败之风，对这些潜规则或不良作风进行揭露与抨击，不仅可以博得人们一笑，还可以起到某种净化世风的作用。而近几年我们看不到这样内容的小品了，不仅如此，一些小品开始沦落为对贫弱群体的嘲讽与搞笑。

　　今年蔡明表演的小品叫《想跳就跳》。“蔡明”这位退休的老文化干部，对街道里身材不高却痴迷舞蹈的老人，从身材到舞姿，无不刻薄嘲讽，最后却以高贵的姿态，来同情弱者，用摔他人手机，来表现自己的正义感。这样的离谱而畸形的同情心，不知道想表现什么？就是为了搞笑与取乐？

　　艺术作品应该取笑人性的弱点，而不应该取笑人体的缺憾，这是正常艺术与恶俗艺术的分界线。

　　人类伟大的艺术作品，甚至正常而普通的艺术作品，都是站在弱者的立场上，对弱势群体表现同情心，而面对权贵保持应该的距离与批评精神，如果要取笑，也是弱者对权贵的取笑，如果要表现，也是表现那些卑微的人们，内心却有着常人难以发现的美德。然而,一些小品相反，总是枪口向下对准贫弱者。

　　转型中的社会，各种现象千奇百怪，艺术家只要多关注社会，用批评的眼光去挖掘强势人群在转型社会中人性弱点，小品就会更具力度，更受百姓喜爱。

责任编辑：丽萍