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形散神不散的畅想 ——《毛泽东在西柏坡的畅想》的“政论艺术”
2012年11月14日 16:09 来源:中国文化报 2012年11月13日 作者:汾 灵 字号

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  编者按:由文化部主办的“讴歌伟大时代,艺术奉献人民——2012年全国优秀剧目展演”,自8月9日开幕以来,好戏连台,精彩纷呈,相继展演的119台优秀剧目,代表着近年来我国舞台艺术创作的最高水平。部分专家、学者不仅兴致勃勃地观看了演出,还满怀热情地撰写了艺术评论,从理论层面对部分作品进行了深刻、生动的解析,我们在此加以摘编整理,以飨读者。

  选择西柏坡作为艺术展开的舞台,自然不用担心缺乏素材,但是主创人员同时就给自己提出了非同一般的挑战:一是如何通过话剧语言,把建立国家政权如此重大的主题阐述得透彻而生动;二是如何在不断发表议论的过程中完成一代伟人立体形象的塑造。演出的成功回答了一切。

  该剧所论述的中国革命的基本原理都是观众耳熟能详、烂熟于胸的,但是编剧显然吸取了党史研究的新成果,并从社会大众真实体验的角度,对这些原理的当代意义进行了挖掘,对其表达方式也进行了精心的人性化处理,使得这些老理论听来新意迭出,警策动人。该剧始终通过富有现场感的故事和情节来为毛泽东的论说提供支撑,这些故事和情节之间,或通过人物或通过历史逻辑被连贯起来,使观众感到,一个政论体的话剧反倒藏着时隐时现的多条线索,在不断结构着内容,加强着逻辑的力量,推动情感的演变。邱大娘和乡亲们送子参军的场面,生动地说明“人民群众是历史的创造者”;毛泽东等中央领导同志含悲为邱大娘祝寿,加强了毛泽东决心解放全中国的逻辑和情感,说明“民主革命必须独立自主地进行到底”。通过“喝茶”这样一个看似家常的生活细节,把毛泽东和粟裕、陈赓、林彪围绕“纪律和自由”的灵魂对话表现得淋漓尽致。毛泽东和闯王的一段戏曲化的台词处理,则形象而不无幽默地说明了旧式农民起义走向失败的必然。

  毛泽东这一形象的塑造是以说理为主要手段的,但是每一次说理,毛泽东都是在一个特定的情境之中和其他人物进行对话的,这就为展示他的性格和品格提供了具体的参照。对以邱大娘为代表的人民的深情大爱,对粟裕、陈赓的宽厚包容,对杨开慧的缱绻眷恋,对小李等近卫人员的关心爱护,对费孝通、郭沫若等知识分子的虚怀若谷,对斯大林的据理力争,对蒋介石的辛辣讽刺,在以转盘推动的舞台上,毛泽东不断穿越时空和一个时代中胶着在他内心世界的各种人物展开对话,一会儿如和风细雨,一会儿如电闪雷鸣,一会儿又万里晴空,一代伟人博大、深邃、血肉丰满、叱咤风云的形象跃然眼前。

  《毛泽东在西柏坡的畅想》像一篇写在舞台上的散文,形散而神不散。这实在是一部生动的红色教材,值得收藏于心灵。

责任编辑:春华

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