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　　【核心提示】近日，宋都开封与十至十三世纪中国史”国际学术研讨会暨中国宋史研究会第十五届年会在河南大学举行。宋朝在经济、政治、文化、科技、教育等诸多领域取得了空前的成就。开封作为北宋的都城，是宋文化的集中传承地。多角度研究交流呈现宋朝多方位社会图景，是此次研讨会的一大特点。

　　8月20—21日，由中国宋史研究会主办，河南大学、开封市人民政府、河南博物院承办的2012年“宋都开封与十至十三世纪中国史”国际学术研讨会暨中国宋史研究会第十五届年会在河南大学举行。来自全球的230位宋史专家围绕“政治空间变化与两宋政治运行”、“宋代文书制度与信息沟通”、“宋朝乡村社会与村民生活世界”、“宋代城市研究”等主题展开学术研讨。

　　多方位展现宋朝社会图景

　　宋朝在经济、政治、文化、科技、教育等诸多领域取得了空前的成就。开封作为北宋的都城，是宋文化的集中传承地。多角度研究交流呈现宋朝多方位社会图景，是此次研讨会的一大特点。

　　国家图书馆古文献研究所研究馆员高柯立分析了宋代苏州地方官与士人唱和往来的社会风气。他指出，一方面地方官员通过宴集唱和与地方士人形成融洽的关系，营造了施政治事的良好环境。另一方面，地方士人也借参与宴集的机会，与地方官员建立密切联系，间接影响了官员的态度和官府的政策。

　　宋朝时成都商品经济发达，集中反映在当地节日市场的发展样态中。四川师范大学历史文化与旅游学院教授魏华仙指出，宋朝时成都节日市场以地方习俗及其消费风气为支撑，依靠官府力量，保持了长时期的繁荣发展。但又由于过于依靠官府，使其兴衰又紧随官府政策和国家命运而变。

　　对于宋朝乡村的治理，厦门大学历史学系副教授刁培俊指出，宋朝乡村一直处于“官治”和“民治”的交织之下，政府采取“以民治民”策略控制乡村。在“国家不在场”的私领域，民众只要能按时缴纳赋税和服徭役，政府听任村民“自在”生活，保持着乡间社会秩序稳定。西北师范大学文学院教授李清淩以宋朝蓝田吕氏《乡约》作为研究对象，为这种乡村生活模式提供了史料作证。他指出，作为中国古代最早非政府组织的乡民自治公约，《乡约》具有非政府性、切近生活、简便易行等特点，在当时很有影响力。

　　宋朝政治与军事的新问题

　　社会文化理念对政治运作有着潜在的影响，通过考察宋朝母/后的政治权力与位置，台湾成功大学历史学系教授刘静贞认为，宋朝之所以没有发生由后妃引起的外戚问题，是由于在“牝鸡司晨，唯家之索”与“三从”两种理念的交错影响下，宋代母/后虽然有着个人的权力欲望，但根本上还是以扶持赵姓天下为自身最高的政治目标。

　　北宋的政治形态同样表现在宗教活动中。通过对北宋南郊诏令特殊言说方式的考察，湖南科技大学人文学院教授徐红指出，这些宗教符号不仅包含人神关系中“报恩”、“回报”之类的一般意义的书写，也包含神界等级有序、尊卑有别的原则延及人间成为以君主为中心的等级制度。

　　基于不同的边区界限和边防形势，宋朝政府对周边区域及所属民户进行层次划分。郑州大学历史学院教授安国楼认为，从管理体制与交往方面来看，边区人户划分显示出宋朝政府对边区统治和管理程度的强化。

　　发现多处宋代新史料

　　1997年、2000年在俄罗斯整理中国黑水城出土的西夏文献时发现了大批西夏社会文书。中国社会科学院西夏文化研究中心主任史金波认为，这些文书中的户籍、契约、诉讼状等多用难以辨识的西夏文草书写成，是直接反映西夏社会的原始资料。

　　上海人民出版社总编辑李伟国从“日本藏中国罕见地方志丛刊”之《（嘉靖）湖广图经志书》中查阅到未被国内收录的宋人文章七八十篇。与一般修志方法不同，《（嘉靖）湖广图经志书》保留了旧志内容。该书之所以得以保存众多文献，是修志者所强调的“姑仍旧志，附以新事”的体例起了作用。

　　《北宋陕州漏泽园》是迄今为止保留北宋军队番号及墓主身份信息最多的出土文献。郑州大学历史学院教授淮建利指出，该文献是研究宋朝军队的重要史料，反映了北宋兵制和社会制度的多方面信息。通过对该文献的详细分析，淮建利纠正了以往对士兵墓志文的释读错误以及对宋朝军队番号的错误解释。

责任编辑：春华