内容摘要：

关键词：

作者简介：

　　目前，文艺创作整体上呈现出一种百花争艳、万紫千红的生动局面。一是艺术追求更加丰富多彩，不同的艺术风格、创作手法、表现类型满足了文化消费者不同层次的审美需求；二是各个艺术领域均出现了一批优秀作品。这些作品不仅在思想性、艺术性、观赏性的统一方面表现得比较完满，而且在整体上代表了目前文艺创作的发展趋势；三是对现实生活的关注表现成为艺术家创作的重点。有更多的作品把当下社会的发展变化、人们的精神追求作为表现内容，使文艺创作的精神追求、艺术品格、文化内涵得到了提升、强化。不过，我们还缺少那些真正能够准确深刻地表现时代发展进步，能够撼动人心、激发信心的作品。文艺创作引领时代风尚、塑造正确价值观的作用还表现得不够有力。出现这样的问题，我以为主要有这样几个方面的原因。

　　首先是理论评论的失语。从理论评论建设的客观环境来看，由于媒体受市场化的影响，片面追求点击率、收视率、发行量，使刊载理论评论的阵地大大萎缩。理论评论由于其文体的特殊性，当然没有太多的市场效应。一些本来刊发理论评论的报刊，或压缩相关版面，或改变编辑方针，或关、停、并、转，总之，讨论创作规律、进行理论引导的阵地越来越少。理论评论文章不受欢迎，没有发表的地方，导致写的人也越来越少，正确的声音越来越微弱。而为博取市场，媒体上出现的更多的是关于明星的花絮、幕后等所谓的“八卦”新闻。这些内容占据了媒体的重要位置，导致媒体自身的“娱乐化”、“浅薄化”。一些带有评介色彩的报道，其目的是为了激发市场的消费欲望，对作品特点的宣传多缺乏理性。严格地说，这些东西还不能算是理论与评论。理论评论生存环境的恶化也导致批评者主观努力的弱化。一是主动性、自觉性大大降低。跟踪创作、研究市场、揭示规律以及对重要创作现象进行理性讨论的文章越来越少。二是市场化行为增强。人情、利益等非艺术因素对理论评论的影响变大。造声势，扩大影响，作为进入市场的推介手段等使理论评论的独立性、学术性、严谨性受到了扭曲。不多的刊发理论评论的阵地也被这些应景性的文章挤占，大大压缩了严肃的理论探讨的空间。

　　文艺创作的繁荣与文艺理论的成长是相伴随的。虽然古今中外有汗牛充栋的关于文艺创作的理论研究成果。但是，在文艺创作自身的发展进程中，总是有新情况要出现，有新问题要解决。这就要求我们的理论研究要与时代的发展变化相适应，与创作的发展进步相适应。过去的理论成果是对“过去”时代的研究与总结。它们很好地解决了“过去”的问题，并从中积累了具有普遍意义的规律性成果。但是，当我们的创作遇到新的问题时，不能没有这一时代的理论引导。失去理论引导的创作就是在茫茫暗夜中寻找突围路径的人群，其到达目的地的可能性不大。特别是在今天，社会思潮表现得日益复杂，各种思想、观念通过各种手段更加广泛地传播开来。文艺创作除自身面临的诸如提升表现力的问题等外，还面临着如何在激烈的市场竞争中占据主动的问题，面临着如何应对现代科技的发展带来的传播手段多样化、艺术形式多变化、审美需求复杂化等问题。事实是，我们的创作正遭遇了一个前所未有的复杂的时代，非常需要从理论的高度对这样的时代所滋生的问题进行认真的研究。理论的光辉应该比过去任何一个时刻都更加重要、更加急迫。如果我们不能发挥理论评论积极的引导作用，当然就会使创作出现价值混乱的局面，就可能使创作走更多的弯路。因此，在努力改善理论评论生存的外部环境的同时，也必须增强理论评论工作者的自觉性、责任感，更加认真、严谨、理性地看待目前创作面临的诸多问题，开展积极的研究，倡导正确的价值观、艺术观，使我们的创作能够在努力求新求变、适应时代变化的同时，更加深刻生动地表现我们的时代，表现我们的人民，激励人们高扬理想信念的旗帜，确立正确的价值导向，推动时代的发展进步。

　　其次是对现实生活的疏离。创作本来是人类情感的艺术表达，是艺术家在现实生活中有所知，进而有所感，最后有所发的过程。创作者在生活中感到了什么，内心有了触动，才能激发自己的创作灵感与热情。这就需要创作者保持与现实生活的密切联系，在社会生活中丰富自己的才情。但是，目前的创作对现实生活表现出的这样那样的疏离，最根本的原因是创作者对现实生活的疏离。当创作蜕化为制作时，情感的因素就会大大弱化，而技术的因素将大大增强。就创作者而言，目前对艺术表达的技术性因素的研究具有积极意义。比如考虑如何增强故事的吸引力，如何制作悬念，如何把握作品，特别是情节比较长的作品的节奏等等。这些可以说是我们近来艺术表现手法提高进步的表现。但是，艺术创作又不仅仅是靠外部的表现手法来支撑的。它更主要的是内在的情感支撑，是人类用“形象”来表现自己对社会生活认知的手段。那么，这些将要出现在自己笔下的“形象”，他们的身份是什么，在做什么事，有什么情感追求，是支撑作品的核心。这个核心弱化了，作品的品格也将弱化。如果这一核心不能成立，作品也难以成立。而要了解我们将要塑造的形象，就必须到广阔的现实生活当中，与那些活生生的人们在一起生活、感受。

　　我们一直倡导要深入生活。即使倡导，作为艺术家来说，每个人所了解的、深入的也都是非常有局限性的。现在，许多创作的方式发生了变化。创作者往往不是根据自己的知识、情感、生活积累主动地进行创作，更多地是根据出品人、投资方的项目要求进行创作。这当然也有其积极的一面。但是，也有非常危险的倾向。这种危险性表现在艺术创作的工业化制作中。即创作者要按照某种既定的题材、模式、风格、时间来进行，自身的风格、情感则要服从于项目的要求。情感的空心化、生活的浅薄化就成为一种可能。因为要实现市场目标，就要更多地考虑市场的要求；因为要控制成本，就要尽可能地少花钱；因为要赶时间，就可能不再精雕细刻等等。以影视创作为例，过去创作者，特别是编剧、导演、演员要下生活，要体验特定的环境中人们是如何生活、工作、交流的，是如何处理问题、表达情感的。现在，更多的人不再这样做。因为这不能满足成本、进度、档期的要求。过去很多艺术家有自己的生活基地。他们要根据自己的创作个性到某个自己需要的地方生活，以体察民情，了解民风，感受社会。但是，今天很少有人这样做了。这对文艺创作来说是非常可怕的。因此，我们必须进一步倡导作家、艺术家，要发挥自身的积极性、主动性，走出自己已经熟悉甚至麻木了的小圈子，到更加广阔的社会中去，到更加纷繁复杂的现实当中去，了解、体察我们的现实生活中发生了什么，出现了什么变化；那些最广大的人民群众在想什么，有什么追求，创造了怎样的业绩，从而激发起自己的创作激情，焕发出自己的创作灵感，为社会提供更多的有激情、有理想、有血性的优秀作品。

　　再次是价值选择的迷茫。文艺创作虽然是通过艺术形象来表达艺术家对社会生活认知的，并不等于没有价值选择。相反，由于其形象性，使更多的人能够有兴趣去欣赏这些作品，其价值选择的影响力表现得比其他方式更强、更突出。其区别只是在于理论表达的方式是直接的，而艺术则是借助于形象的情感、行为间接地表达的。目前创作中对现实生活关注弱化的一个很重要的原因是因为现实生活的复杂化使创作者有意回避对社会生活的关注。这当然是一个非常严重的问题。因为艺术家对社会生活没有正确的认识，将更多地影响到整个社会的价值选择。比如，如果我们在创作中高扬英雄主义的旗帜，那么，将会有更多的人具有英雄的情怀；如果我们强化对消极落后现象的批判，将使更多的人明辨是非，抵制错误与落后的东西。反之，如果我们或明或暗地倡导拜金主义、个人主义、利己主义，那么，这些东西就可能膨胀、泛滥。事实正是如此。在艺术创作中，价值选择是任何艺术家都不可能回避的一个非常重要的问题。

　　但是，目前的问题是一些创作者企图回避或者淡化这种选择。如果从艺术的角度来看，我们需要在创作中巧妙地、艺术地表现我们的价值选择，这是正确的。但是，如果我们企图回避它，就有问题了。为什么回避？这与创作者自身存在的问题关系很大。一种是因为脱离生活，不知道现实生活中哪些选择是对的，哪些是有问题的。从而，我们的艺术家表现出价值选择的茫然。比如，某种观念从理论上说是正确的，但是在实践中却行不通；或者一时是可以的，但从长远来看却行不通。这样的问题在现实中是大量存在的。如果我们的创作者不深入生活，不了解社会，当然就失去了判断力。价值选择的迷失造成的后果就是浅娱乐，看上去热闹高兴，但难以给人以启迪、教益，思想与情感的力量被大大地弱化了。如果说这种现象只是诸多创作类型中的一种，还是可以存在的。但如果成为一种趋势，则是非常可怕的。因为思想、情感在艺术领域的弱化将导致它们在现实生活中的弱化。而没有思想、没有情感的社会将是一个停滞的社会。

　　另一个非常重要的原因是，由于社会生活的复杂化，创作者没有掌握正确的方法，得不出正确的选择。目前，我们的国家正在发生着根本性的变化，说是翻天覆地也不为过。这种变化最核心的就是，中华民族在落后了相当长的时期后，正奋发图强、艰苦创业，努力实现工业化、现代化，从农耕文明向工业文明转型，进而实现民族的复兴、崛起。中国人在数十年的时间里，几乎走过了发达国家数百年的成长历程，其中的变革可以说是至为深刻的。一方面，取得的成效举世瞩目，另一方面，遇到的问题、挑战也前所未有。生逢这样一个剧烈变革的时代，要求我们的艺术家要有清醒的头脑，观世看人要有正确的方法。比如说，要历史地看问题，看到中国在人类漫长发展历程中取得的成就，为人类进步作出的贡献，以及形成的文化传统，正确认识我们所处的历史方位、面临的问题与挑战，并寻找能够前行的道路；要具体地看问题，具体问题具体分析，弄清其出现的根本原因、历史时期，是本质性的还是枝节性的，是代表趋势与方向的还是阶段性的暂时性的；要通过比较看问题，在特定的历史时期，自己是怎么样的，别人是怎么样的，这其中有没有共性的东西、规律性的东西等等。如果有了正确的方法，我们的创作就能够选择正确的价值，为广大群众指出前进的道路，给人以力量与信心。文艺创作要有娱乐性，要有艺术的魅力，这是当然的。但是，文艺创作不是仅仅娱乐人就可以了。它不是娱乐的婢女，而是精神的丰碑。它应该在给人以感动、快乐的同时，使人们崇高起来，振奋起来，深刻起来，应该给人以力量、信心。因此，我们要更加生动深刻地关注现实生活，表现现实生活，让艺术在艺术的力量中闪现人类的理性与良知，指引人们迈向美好的未来。

责任编辑：春华