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明日,就是北京奥运开幕4周年。这一天,中国人应如何纪念北京奥运?奥林匹克精神如何改变了北京、改变了中国?中国为奥运贡献了精彩的东方文化,而奥运又为北京带来了怎样的变化?此刻,伦敦奥运正进行得如火如荼,赛场内外一些情景也引起了观众的共鸣,从而推动对北京奥运的深入思考。 从人文的视角出发,将看到一个完全不同于竞技场的奥运轮廓。深圳特区报记者采访了中国人民大学副校长、人文奥运研究中心主任冯惠玲,她试图为读者解读出一个人文的奥运图景,通过她的描述,我们可以发现中国文化与奥运精神互动的轨迹,以及奥运精神对中国国民心态的点滴影响。
专家名片
冯惠玲:中国人民大学副校长,管理学博士,博士生导师,人文奥运研究中心主任。近5年来,她作为第一负责人承担与投标课题相关的项目,包括人文奥运研究项目、人文奥运理念与实践的深入研究、如何界定和实施“最出色的一届奥运会”,实现北京的承诺、奥林匹克文化普及与奥运培训规划、奥运比赛欣赏与赛场礼仪等项目。
作为第一署名人发表的与投标课题的研究成果包括“人文奥运研究”课题研究报告、《“北京2008”,忧思与展望》、《中国传统文化对奥林匹克精神的回应》、《怎样理解人文奥运》、《2005人文奥运研究报告》、《“和”,人文奥运之魂》、《2006人文奥运研究报告》等等。
中国文化和奥运精神的融会
深圳特区报:冯教授,您好,您一定非常关注伦敦奥运会的人文表达吧。人文精神在奥运会中是怎样体现的?
冯惠玲:一个城市的奥运历程,从申办、筹办到举办,人文精神无处不在。它并不仅仅只体现在竞赛的16天中,每一个主办城市从申办开始,就已经把它自己独特的人文文化融进了奥运会当中,阐述其对奥林匹克运动的理解、对文化的注入。如果没有这样的东西,是不会被国际认可的。而筹办过程,则体现为对这个城市、对市民的改变。
在举办奥运的16天当中,奥林匹克精神并不仅仅体现在比赛中——这种人文精神,作为一种哲学和生活方式,就必然被贯彻到奥林匹克运动的方方面面。像“更快、更高、更强”的追求,对和平、公正、友爱、包容、开放的追求,都是人文精神的体现。这些追求,与奥林匹克是相通的。奥林匹克运动会最重要的东西,并不是竞赛,而是所包含的人文精神。
深圳特区报:筹办过程中,一个国家把自己的文化“注入”奥运会当中,您能不能详尽地描述一下中国“注入”的过程?
冯惠玲:奥运会对于保持文化的多样性发挥了积极的作用。在经济全球化的过程当中,很多东西都在趋同。可是奥运会所展现出来的,不同的城市却有着完全不同的个性。比如,北京为奥运会“注入”了东方文化。在2008年北京奥运会中,北京呈现给人们的,是中国5000年的东方文化,是我们对奥运的百年期盼,是30年改革开放以来中国人的愿望、情感和精神状态。所以,开幕式中那种大气恢弘的展示,是中国文化的一种展现。而这次伦敦奥运会,我们也看到了典型的西方话语表达、英国的文化和奥林匹克精神的相遇,这非常有趣。
说回2008年北京奥运会中,我们发现了中国传统文化中有很多东西和奥林匹克精神的契合。过去我们以为来自西方的奥林匹克精神与中国文化并没有太多交集。但后来我们发现,它只是起源于西方,它所倡导的精神和我们传统文化有很多契合的地方,甚至说“异曲同工”。比如说,我们的历史文化,强调的是人的身心和谐,强调友爱团结,强调公平和平。所以,北京奥运会上,我们看到了中国传统文化和奥林匹克精神的融会。
深圳特区报:在北京奥运筹办过程中,我们看到“和”字被放到核心的地位,包括北京奥运的歌曲、图腾以及火炬的设计都打上了“和”的印记。为什么把这个字从我们的传统文化中提炼出来,并在奥运会上发扬光大?
冯惠玲:这就是我所说的,是中国传统文化和奥林匹克精神的相遇。“和”是中国传统文化中非常有价值的东西,它的内容丰富,如和谐、和平、和而不同等等,体现中国人对世界、自然界、社会的理解,同时它也是奥林匹克所追求的东西。我们看到的是竞赛,其实竞赛的背后,最核心的追求依然是全世界的和平与和谐。古代奥运会有休战的传统,现代也是如此。北京奥运会有“和平墙”。在奥运期间弘扬“和”的精神,是奥林匹克精神与中国传统文化的相遇。
我们在快速发展和崛起中,应该把中国传统文化的精髓告诉世界,把传统文化和奥林匹克精神的统一告诉世界。北京奥运会期间,彰显了“和”的理念,表明了中国传统文化热爱和平、追求和谐的理念。
深圳特区报:奥运是体育的盛会,也是文化的盛会。但在比赛过程中,会否出现“文明的冲突”呢?
冯惠玲:奥林匹克有一个重要的精神就是公平。不管你是发达国家还是第三世界国家,在发令枪面前,在最后的冲刺的终点线面前,都是人人平等的。在奥运规则面前,虽然大家来自不同文化圈,但应该遵守共同的规则。当然不排除有些人对教练或者运动员会戴着“有色眼镜”,甚至导致裁判中出现某些偏袒。不过,这些都是枝节。
总的来说,奥运还是一个大的舞台,参赛的国家在这一过程中更应该传播和展示各自的文化。
深圳特区报:除了观众之间的交流,还有运动员之间的沟通。按顾拜旦的说法,运动员是代表各个国家的文化大使。您对中国运动员有什么建议?
冯惠玲:不能说哪一个国家的运动员就是完美的。人们都向着更好的方向努力。我们看到中国运动员在比赛时表现出来的大气,对很多突发事件淡定的处理,都让我们印象深刻。他们有意无意地承担着文化大使的角色。当然,他们也还在不断的成长,随着参加国际大赛的机会增多,他们会更自然、更顺畅地与国外的朋友们交流,这是避免不了的。
至于有西方媒体说中国运动员只会比赛,我是不同意的。这次奥运会,有许多运动员接受采访的时候表达得非常精彩。新一代运动员的爱好、追求和对自己所从事的项目的理解,已经和上一代人不一样了。比如说跳水队很多队员都在中国人民大学读书,这在过去是没有的。总的来说,这一切将慢慢地改变。
奥运改变了城市人文
深圳特区报:您写过一篇文章《从奥运精神到北京精神》,从北京奥运以来升华出一种“北京精神”,请问您是怎么观察一个被奥运改变的城市(或国家)呢?
冯惠玲:北京奥运会申办筹办8年,举办了16天,它给北京城市留下来很多东西。这个遗产有看得见的,像城市基础设施、体育场馆等,还有在奥运期间的一些制度创新。另外就是看不见的精神,这种精神可以说是春风化雨、润物无声地改变着北京和中国。奥运举办城市(举办国)在发扬、普及人类共同的、崇高的奥林匹克精神的过程中,也会对其原有的人文体系带来很多影响。
我们受国际奥委会和国际残奥委委托的两个大的课题,叫做奥林匹克总体影响,包括奥运会和残奥会的总体影响,它是从文化、经济、环境,还有就业、残疾人的权利等方面,来评估召开一届奥运会和残奥会对这个举办城市所带来的影响。我们经过8年的跟踪和引用数据,也说明它给北京带来了很多变化。这些数据得出来的变化,最终都会渗透到这个城市的性格当中(当然,也有国家的性格)。比如说,北京奥运城市发展基金会一位官员就曾说过,北京一直都在开放的道路上走,但是如果没有奥运会,北京的开放不会走得这么快。
深圳特区报:奥运赋予北京一种新的精神……
冯惠玲:是的。这种精神留在了北京,所以北京在奥运之后对“三个奥运”口号进行了转化,转化为“三个北京”。这中间值得关注的是其顺序变化,即原来的“绿色奥运”、“科技奥运”、“人文奥运”转化成北京城市建设理念的时候把“人文”提到第一位,即“人文北京”、“绿色北京”、“科技北京”。这种调整显然不是一种简单的文字更正,是发现了奥林匹克运动给予它最重要的东西。
深圳特区报:北京奥运也改变了北京的市民文化,经过了奥运的洗礼,很多人都愿意充当志愿者,您对此是如何看待的?
冯惠玲:奥运会对志愿精神在中国、在北京的弘扬有一个巨大的作用。有一个说法,2008年是“志愿者元年”,这个说法不一定是确切的,因为2008年之前的志愿活动并不是零。但2008年之后,志愿精神的弘扬在北京是非常显著的,现在已经成为一种常态化的状况。而这是一个发达的国家、一个成熟社会所必须具备的。北京在2008年奥运会之后成立了自己的志愿者枢纽组织。奥运期间参加者主要是学生,而现在北京的志愿者来自各行各业,有很多的专业,如抢险、医疗、教育等方面。而能够持续去做志愿活动的人也普遍多了起来,这对社会来说,是一个非常有价值、非常美好的事情。如果它能够慢慢的弘扬起来,我们所有的人都能感受到它的美好,这个社会将向着和谐、相互关照这样一种方向发展。
深圳特区报:北京奥运之前,好多人都盯着金牌榜看。北京奥运之后,国人对于奥林匹克的认识又加深了许多,更多关注其中所体现的参与精神,这是不是北京奥运带给我们的一个洗礼呢?
冯惠玲:对,北京奥运会让观众和市民都大气了很多,对于中国的观众也是如此。比如在观赛的时候,我们曾经很担心观众不会给别国的选手鼓掌,所以我们提出了一个口号:“把掌声送给每一个拼搏者”,结果非常出乎我们的预料,北京奥运会的观赛者是如此的包容大气!比如博尔特在场上过了他的生日;长跑坚持到最后的选手也获得了观众的掌声;各个国家在获得金牌的时候,我们全场观众也都会起立,向他们的国旗行注目礼。“唯金牌是瞻”的观念确实有了很大的改变。
在理解奥林匹克精神的同时,我们也在一点一滴的改变。我们觉得奥林匹克它是一个文化的大party,是人本身的精神的迸发。我们说大国崛起,我们在逐步的摆脱过去的那种心态,大国的国民心态应该就是宽容大气的对待金牌、对待得失成败。这说明,我们的国民心态在成熟,中国的媒体也在成熟。
深圳特区报:假设中国在不久的未来再办一次奥运会,您觉得这个赛事的氛围会是怎样呢?又将会展现中国哪一方面的内容呢?
冯惠玲:如果有这样一天的话,我想狂欢的基调是不会改变的。这是全球的盛会,所有人都会尽情释放自己的快乐与梦想。至于将采用何种具体形式来传达这样的信息,这就是那时候主办方的创意了。
责任编辑:春华







