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　　深圳学派应该属于问题性学派，集人类的智慧之大成，来创造性地解决深圳生存与发展中面临的当下及深远问题，这也是深圳学派的原点与原意。

　　构建“深圳学派”，离不开高水平的社会科学和自然科学，离不开学术文化的支撑，打造在国内外具有话语权和影响力的“深圳学派”，这对于提升人文社会科学和自然科学研究的整体水平，增强深圳学者的话语权和影响力，打造对科学进步和社会发展做出杰出贡献的学术队伍，有着深远的意义，也是深圳从文化自觉到文化自信的表现。

　　“深圳学派”可以概括为主要以研究深圳经济特区改革发展和创新为特色的学术群体。深圳学派不会是师承性学派，深圳学派应该属于问题性学派，集人类的智慧之大成，来创造性地解决深圳生存与发展中面临的当下及深远问题，这也是深圳学派的原点与原意。

　　在促进深圳学派的形成过程中，哪些学科大有可为？在我看来，中国特色社会主义理论、经济特区研究、创新文化、港澳台经济等领域的研究，是深圳的特色和强项。其中，创新文化可以作为深圳的一个学派来培育和打造。

　　高新技术产业成为深圳自主创新的沃土。作为首个国家创新型城市，创新对深圳而言并不陌生。从上世纪90年代末开始，深圳就把发展高新技术产业作为增创新优势的突破口，深圳拥有一大批在国内外拥有影响力的高科技企业，已初步形成较大规模的自主创新企业群。华为、中兴已成为国际一流的通信设备制造商和解决方案提供商；中集、迈瑞等已成为具有一定国际影响力的跨国经营企业；腾讯在即时通讯互动娱乐服务、赛百诺在基因药物生产、金蝶在财务软件开发、微芯生物在医药研发、大族激光在激光设备制造等领域，均已成为国内有影响的龙头企业。

　　对企业来说，创新文化有四大要素。首先，必须具有客户导向。其次是管理层要关注创新，必须要设计具有挑战性的创新目标，并且有一个适当的系统控制创新人员，还要设立合理的激励机制，一旦创新成功要给予到位的奖励。此外，要创造一个敢于冒险的氛围，这里所说的冒险不是一味地蛮干，而是鼓励员工用挑战精神迎接困难。同时要赋予创新者充分的信任。最后一点是追求卓越，要设立一系列的创新标杆，这些标杆来自于行业内最佳的企业，同时要试图使自己的公司成为行业的标杆。

　　而今，深圳自主创新体系逐渐走向成熟，自主创新的成果得到了充分的体现：2011年，高新技术产业增加值3550亿元，占经济总量的30.9％。全社会研发投入占GDP比重达到3.66％，生物、互联网、新能源三大战略性新兴产业整体增速高于GDP增速的2倍以上。

　　据国家知识产权局的最新统计，去年深圳PCT国际专利申请达7933件，连续8年居全国第一；正在崛起的战略性新兴产业的机构和企业专利申请异常踊跃，成为中兴、华为等专利大户之后的“第二梯队”。此外，据市中小企业服务中心的统计，去年深圳在境内外新上市的企业共30家，其中八成以上属于高新技术领域，如信息技术、医疗器械、生态环保等。一项统计显示，2009年以来，深圳新建的国家省市一级的研发机构，是过去30年总和的两倍。

　　深圳的创新文化支撑自主创新能力。创新文化是人们在创新活动中的文化实践，包括相应的实践成果，如在思想观念、认知方法、价值取向、行为方式、制度模式等方面的转变或提升。

　　深圳自主创新取得如此良好的成效，与创新文化的支撑分不开。创新文化支撑深圳自主创新的主要路径是，养成政府的“创新意识”，激发企业的“创新本能”，形成社会的“创新认同”，增强投资者的“创新信心”，吸引并留住创新技术和创新人才。

　　深圳创新文化是一种行为文化，是促进创新能力的沃土。大力提高我国的自主创新能力，需要营造体现时代要求、符合我国国情的创新文化。

　　在探讨深圳创新文化的形成原则时，我认为，在支撑自主创新与自主创新良性互动的过程中，创新文化的形成具有自身的基本模式：个人创新表达自由，企业创新主体地位突出，政府积极支持，创新成为一种集体意识。在拓宽深圳创新文化的路径等问题上也谈了自己的设想。法兰克福学派、奥地利学派都是从一个地方学派发展成为世界意义的学派的。

　　兵无定势，水无常形。深圳学派不必泥古，不必食古，不必故作高深之状，不必强为空谷足音，不必自惭于古北京的翰墨，不必太沉溺于旧上海的音影。一个开风气之先、引领思想潮流的“深圳学派”正在酝酿、构建之中，学术文化的春天正向这座城市走来。深圳将以“国际视野、民族立场、时代精神、深圳表达”为宗旨，进一步推动“深圳学派”的建设。

　　（作者系深圳市社会科学院文化研究所研究员）

责任编辑：春华