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南国春来早。清晨,他推开面临田野的门窗,香河畔的柳条叶苞已开始绽芽了,河畔的那一片稻谷育种田,农民播撒的早稻种谷,爆出了一片雪白的嫩芽。他望着这片发芽的种子,想象着它们变成秧苗后绿遍香河两岸大地、到秋天成为连天的金黄那种喜人醉人的丰收景象,便情不自禁地笑了。也许这时他还会想到,这儿的群众,曾给了他一个雅号,一些人叫他文化书记,一些人称他文化种子。但他却说自己还不配文化种子的称号,最多是个播种人。他在哀牢山中的大地上播撒文化的种子,就像农民播种一样,很平凡,很自然,但也很自觉。他的名字叫罗世全。
他大学毕业后来到哀牢山中工作,业余时间就“舞文弄墨”来丰富自己的文化生活,还常有诗歌散文在地方报刊发表。在工作中,他发现乡村青少年因缺少健康的文化生活,常去看一些劣质录像和上网,有的甚至走上了犯罪的路。让他刻骨铭心的是他在派出所工作时,有一次抓到两个偷盗伤人的少年,他们犯罪的手段就是从录像上学来的。他知道山乡健康文化的缺失,使多少人的心灵荒芜了。当他被提拔到百草岭山麓的赵家店当乡长,就下决心要尽可能地丰富山乡健康的文化生活。赵家店过去是南方丝绸之路的一个重要驿站,史书上记载的汉宣帝遣大臣王褒到彩云南现的地方寻找金马碧鸡的故事,就发生在这里。同时这里还有名扬四方的西南第一高瀑三潭大叠水。经过他的努力,小小的赵家店开展了光彩四方的“小五个一”文化工程。请作家撰写出版了一部历史文化长卷散文《三潭日月》,创办了全省第一个乡级文艺刊物《三潭》,成立了全省第一个乡级文联,成立了一个乡业余文艺演出队,组织了有众多作家诗人参加的三潭笔会。“小五个一”文化工程影响省内外,但最让他开心的是乡业余文艺演出队的演出,那些自编自演的花灯、小品、歌舞,招来四面八方的乡邻观看,歌声笑声响彻三潭大峡谷,宣传队也常被其他山乡请去演出,影响八方。这个乡级文联,还作为特邀代表,参加了全省的文代会。他当上乡官后第一次感受到文化对乡亲们的亲和力和影响力,也感受到一个小小文化播种人的喜悦和幸福。
说他是文化的播种人也真名副其实。他工作数次变动,天论干什么,无论在哪,都不忘播下文化的种子。到桂花乡当书记,这里的彝人可以说人人都是歌唱家。没有其他文化生活,他就在夜晚组织他们弹月琴,吹木叶竹笛,围着篝火,歌声如潮,真个是“你唱歌,我唱歌,唱得月亮落下坡。你跳乐,我跳乐,跳得黄灰做得药”。想不到,从这些彝人的原生态歌唱家中,飞出了百灵鸟,一双姐妹还飞上首都青歌赛大舞台,获得了原生态唱法的优秀奖。爱舞文弄墨的他,还在这深山老林组织了一次创作笔会,作家们住在彝家的木棱房子里,体验彝人的生活,在火塘边写出的散文发表在报刊上,让“桂花”飘香彩云之南。
前年他又调到了一个以羊为图腾的古镇当书记,这里有近2000年的盐文化历史,还有目前全世界最重的孔子铜像。他到这里播撒的文化种子,已经开花结果,围绕贯穿全镇的香河打造的文化长廊,绿树映蓝天,山花染碧水。树荫下、花坛旁,亭台楼廓,壁画呈现千年盐都历史源流。一份《石羊》小报的出版,让历史文化和现实生活在这里拥抱,镇上的业余作家、诗人的作品,有了发表的园地。石羊诗词书画协会会员发展到100多人,他们的书画诗词作品挂在展厅里,传承着古镇文化的千年文脉。业余滇剧团有了镇上固定的财力支持,创作演出更加红火,引起省戏剧家协会重视,派专家来调研指导。一年一度的古镇祭孔大典活动,影响中外,儒家文化因开放而焕发时代光彩。
责任编辑:春华







