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　　一个民族的文化，是民族的灵魂，深刻影响着民族的心理、性格和精神世界。文化是民族的血脉，是人民的共有精神家园。文化深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，是影响综合国力消长的长期性、基础性、战略性要素。一个民族，其文化越是经久不衰、丰富多彩，越是富有开放性和进取性，其生命力、创造力和凝聚力就越是强大。党的十七届六中全会描绘了推动社会主义文化大发展大繁荣、建设社会主义文化强国的宏伟蓝图，值此社会主义文化建设新高潮勃兴之际，回顾梳理中国文化建设的历史脉络和其当前的时代意蕴，现实而必要。

　　梳理中国文化建设的脉络，要从中国传统文化讲起。中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。中国传统文化是具有内部凝聚力的文化，是兼容并包、兼收并蓄的文化，是讲求经世致用的文化。从先秦时代的诸子百家、汉魏六朝的丰碑巨制、唐宋大家的绚丽篇章，到明清之际的人生画卷，无不反映了中华民族的优秀传统文化与独有智慧。美国耶鲁大学教授、《大国兴衰》的作者保罗·肯尼迪说：“在近代以前时期的所有文献中，没有一个国家的文明比中国更发达，更先进。”中国传统文化的长处与特点集中体现为中国传统文化的基本精神。中国文化的基本精神包括：一是自强不息、刚健有为的进取精神。《周易》说：“天行健，君子以自强不息。”二是以和为贵、和而不同的和谐精神。早在2000多年前，中国古代思想家就提出“和实生物”、“和而不同”等思想。三是民为邦本、民贵君轻的民本思想。成书于殷商时期的《尚书》中就有“民惟邦本，本固邦宁”的思想。四是天人合一、民胞物与的人与自然相统一的思想。中国宋代哲学家张载明确提出“天人合一，民胞物与”的思想。中国传统文化塑造了中华民族醇厚中和、刚健自强的人文品格和道德标准，不仅对中国的经济和社会发展发挥着巨大影响，也为中国人的世界观和行为方式的形成奠定了基础。

　　自明代万历年间开始，随着许多西方传教士和商人陆续来中国传教经商，出现了“西学东渐”的趋势，对中国传统文化造成了冲击。在内忧外患交替、社会民族危机日益加剧的时代冲击下，深具忧患意识的儒家知识分子掀起了检讨社会弊病、呼吁社会改革的实学新潮。龚自珍大声疾呼“更法”、“变古”，提出了改革“一祖之法”的要求；魏源则提出了“师夷之长技以制夷”的口号。继之而起的是同治、光绪时代的“洋务派儒家”，明确提出了“中学为体，西学为用”或“旧学为体，新学为用”的思想主张。反映了中国传统的儒学在西学强烈冲击下企图通过吸收西方新知新学以弥补传统理论之缺陷，进而挽救社会危机的主观努力。西学东渐对近代中国的科学和思想领域产生了极大的影响，它对中国的文化传统可以说是一次思想解放运动。外来文化的冲击给中国传统文化造成了深刻的危机，同时也为新文化的产生造就了契机。在“西学东渐”在历史背景下，中国传统文化面临着前所未有的危机和抉择。

　　在近代中国历史发展脉络中，文化的发展脉络是以五四新文化运动为肇始的，这是中国文化向近代转型的开端。洋务运动的失败，维新变法的流产，以及辛亥革命仅仅革掉了一块“皇帝万岁万万岁的龙牌”（鲁迅语）的现状，使许多人由兴奋到失望、彷徨，进而为新的追求而呐喊，于是产生了新文化运动，“打倒孔家店”的呼声应运而生，“科学”与“民主”，成为五四新文化运动最重要的口号，成为五四精神的最重要的内容。在继承弘扬五四新文化运动的基础上，先进的中国共产党人提出了有别于帝国主义文化和半封建文化的新民主主义文化的命题。中国社会发展由旧民主主义革命向新民主主义革命的转变必然促成中国文化由资产阶级的新文化向新民主主义文化的过渡。新民主主义文化首先是民族的，“它是反对帝国主义压迫，主张中华民族的尊严和独立的。它是我们这个民族的，带有我们民族的特性。”新民主主义文化是科学的，“它是反对一切封建思想和迷信思想，主张实事求是，主张客观真理，主张理论和实践一致的。”新民主主义文化是大众的，“它应为全民族中百分之九十以上的工农劳苦民众服务，并逐渐成为他们的文化。”新民主主义文化纲领的确立，标志着马克思主义中国化历史进程完成了一个重要的理论环节，它在近代以来中国文化革命的历史线索中找到了中国文化发展的基本方向，既反对了民族虚无主义，也与狭隘的民族主义区别开来，反对了“左”右倾错误思潮，为中国文化的发展奠定了理论基础。

　　中华人民共和国的成立和社会主义基本制度的建立，使得中国共产党的主要历史使命从新民主主义革命转变到了社会主义经济建设上来。“随着经济建设的高潮的到来，不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。”这个“文化”，就是与社会主义新中国政治经济相适应的，由新民主主义文化科学发展而来的“社会主义新文化”，在社会主义建设时期，既有“双百”方针等正确思想提出，又出现了“文化大革命”偏离航向那样的错误，留下了宝贵的经验和惨痛的教训。

　　邓小平文化建设理论正是在总结建国以来社会主义文化建设的经验教训的基础上生成、展开和不断丰富起来的。邓小平文化建设思想的目的是在社会主义现代化建设实践中塑造“四有”新人，推动经济社会可持续性发展。邓小平始终坚持一种健全的整体文明观，说：“我们要建设的社会主义国家，不但要有高度的物质文明，而且要有高度的精神文明。”

　　以江泽民同志为核心的中国共产党第三代领导集体，明确提出了有中国特色社会主义文化建设理论，形成了第三代领导集体的文化方略，从而把中国现代化建设理论发展到了一个新阶段。江泽民《在庆祝中国共产党成立七十周年大会上的讲话》中第一次明确提出：“有中国特色社会主义的经济、政治、文化是有机统一、不可分割的整体。”

　　以胡锦涛同志为总书记的党中央的文化建设思想是对党的三代领导核心的文化建设理论思想继承与发展的基础上，结合新形势新任务而又有许多重大创新。强调必须从全面建设小康社会的全局和实现中华民族伟大复兴的高度，深刻认识加强文化建设的战略意义，在推进社会主义物质文明和政治文明建设的同时，更加自觉地推进社会主义文化建设；强调要以科学发展观为指导，更加自觉更加主动地推动社会主义文化大发展大繁荣，建设社会主义文化强国。

　　可以看出，改革开放以来，党和国家始终从建设中国特色社会主义事业的整体布局去思考社会主义文化建设，始终从培育一个国家综合国力和国际竞争力的深层支撑，来推进中国特色社会主义文化建设。高度重视和推动中国特色社会主义文化建设，充分反映了我们党高度的文化自觉，充分体现了中国共产党人在推进中国特色社会主义事业的伟大进程中勇敢地承担起传承文化、发展文化、繁荣文化的历史责任。

　　在当今时代，文化不仅仅体现为精神的力量，而且对于经济具有强大的推动作用，也是一种物质的力量。文化和经济紧密结合，互相渗透，形成以经济为依托的新文化形态，或以文化为内涵的新经济形态，即“文化的经济化”和“经济的文化化”。文化产业是文化经济化的直接产物，使得文化的作用除了满足人类的精神生活需要之外，本身也能创造巨大的经济价值。文化经济的内容构成不仅有科学、技术等智力因素，还有理想信念、价值观念、文化艺术、娱乐休闲等精神因素，不仅包含科学精神，还体现人文精神，是科学精神与人文精神的有机统一。尤其突出了人文精神、观念文化作为生产力要素的价值。精神、智力因素与自然资源、经济资本一样成为生产力中的组成要素，文化附加值成为物质产品价值中的重要部分。在文化发展过程中，经济成分不断增加，市场手段不断引入，文化生产、文化管理中愈来愈渗透各种经济要素，文化活动愈来愈自然地融入经济活动之中，形成了新兴经济产业——文化产业，文化产品、文化服务日益具有经济功能和市场效益。包括教育产业、智力产业、高新技术产业、媒体产业、艺术产业、健康产业、体育产业、休闲产业等等在内的文化产业，成为未来产业结构发展中的主导力量。

　　在当今时代，文化也是民生。文化民生事关人民群众的精神信仰、思想状况、文化权益和生活品质。没有文化的民生是不完整的民生，是不健康的民生。促进文化民生，提升人们的幸福感的迫切需要。人类学家马林诺夫斯基指出：“文化是包括一套工具、一套风俗，或者说人体的或心灵的习惯，它们都是直接地或间接地满足人类的需要。”文化发展必须以以人为本为核心理念。尊重人的文化权益，让文化发展成果最大程度地惠及人民群众，用人文的情怀关怀人、疏导人、引导人，丰富人们的精神文化生活，这是时代赋予的重要使命，也是贯彻落实科学发展观的迫切需要。文化发展应当以服务人民为根本宗旨，以满足人民群众精神文化需求、促进人的全面发展为根本目的，以人民群众为根本依靠力量，以发展文化事业和文化产业、提高文化产品和服务的供给能力为根本途径，以人民群众满意不满意为衡量工作成效的根本尺度。

　　在当今时代，文化还标志着国家的软实力。中国人民大学新闻学院教授喻国明指出：“一个国家是存在两种实力的，一种是硬实力，一种是软实力。硬实力通常是指国家的GDP、硬件设施等，而文化、制度、传媒等被称为软实力。”文化软实力是一个国家的文化体现出来的凝聚力、吸引力、影响力。文化在国家内部形成的民族凝聚力和对世界其他国家和民族形成的吸引力，从内外两个方面构成了国家的文化软实力。文化软实力是国家的影响力、竞争力和综合实力的重要内容和根本表现。文化软实力作为一个国家或地区文化的吸引力、凝聚力和影响力，在国与国之间的影响也在不断地扩大，世界大国纷纷重视软实力的建设，这是与全球化和信息化时代的到来相伴随的，也是与一个国家和地区发展的强盛和自信相统一的。全球化浪潮使得国家安全问题越来越多地从传统的军事领域，渗透到政治、经济、文化等领域。面对文化强权等威胁因素的存在和增长，我国的文化安全问题就显得现实而迫切。当下我国维系国家、民族生存发展的价值观念或主流意识形态受到了来自外部或内部的潜移默化的副作用的影响而发生着扭曲、变形。维护国家文化安全，维护其核心价值体系，捍卫国家文化主权的独立性和自主性，使其免遭破坏甚至颠覆，成为当今时代提升国家文化软实力、维护国家安全的重要内容之一。

　　当今世界正处在大发展大变革大调整时期，当代中国正在新的历史起点上向新的目标迈进。文化在综合国力竞争中的地位日益凸显，对经济社会发展的作用不断扩大，其影响比以往任何时候都更加广泛而深刻。新的形势、新的任务，迫切需要我们进一步增强文化自觉，具体来说就是做到三个高度自觉，即地位认识上高度自觉、规律把握上高度自觉、责任担当上高度自觉。同时，以科学、理性的态度进行文化的比较、反思、展望，是充分肯定自身文化价值、坚信自身文化生命力的基础。正确看待自己的文化，正确对待别人的文化，充分认识中国文化的独特优势和发展前景，进一步坚定我们的文化信念和文化追求。关键是要不忘本来、吸收外来、着眼将来。文化发展最根本的是要创造属于我们这个时代的文化成果。文化，对一个国家、一个民族而言，是一种支撑力、一种创造力、一种推动力、一种传承力、一种审美力。具体讲，它是一种巨大的精神、信仰、思想、道德支撑。文化是决定一个民族之所以存在的合理性之所在，是安身立命之根本。文化对于一个民族和一个国家来说，是一种能够凝聚和整合民族和国家一切资源的根本力量，这种力量的任何形式的丧失，都将危及一个民族和国家的生存安全。

　　（作者系中共中央党校中国特色社会主义理论体系研究中心研究室副主任、博士）

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