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　　近日，据有关媒体报道，福建某县警方捣毁了一个以“歌舞演出”为名招揽群众聚众赌博的赌博窝点，现场收缴赌博工具2套、扣押赌资5万余元，并将涉嫌参与淫秽演出的表演人员10名带回审查。经查，该赌博窝点位于该县一个村庄，是由一名福建籍男子邀请一江西籍无证照歌舞团到此搭建临时舞台，进行低俗歌舞表演，引来观众后便在民房内聚众赌博从中牟利。

　　这是新闻也是“旧闻”。目前，我国县域及以下基层地区的低俗演出问题有成为痼疾的趋势。面对这一趋势，笔者认为，要想治愈这一痼疾，加大文化执法的打击力度固然必不可少。但与此同时，人们更加需要思考造成这一痼疾背后的深层次原因，是什么使得这些低俗演出有市场？近些年来，我国基层演出市场的供需状况如何？当我们把这些低俗演出赶出市场之后，又有什么样的演出能来填补这一空白？谁该来满足他们的演出消费需求呢？

　　对这些深层次的问题，笔者的答案是，表面看起来是低俗演出团体在违法违规演出，但实质性的原因却是基层地区演出市场上的供需严重不平衡，而再往更深的层次去思考，则是我国基层地区文化生态环境的破坏和断层。

　　传统上，我国基层地区的文化特别是演出的供需都是由当地的文化资源予以满足的，不论是地方上的戏班子，还是请戏看戏的传统，都是本地性的文化资源，涵养的也都是当地的文化生态。因此，这种供需具有鲜明的“本地”特征。笔者的长辈世居胶东农村地区，在他们对童年生活的回忆中，看大戏总是浓墨重彩的一笔：那时候，几乎每一个大一点的村子都有能力组织自己的戏班子，还时常“巡回”到别的村子演出。然而，随着经济的发展，特别是近年来城市化进程的加快，人口迅速向大城市集中，基层地区出现了某种程度的空心化。于是，如今村子里的老戏台早已被雨打风吹去，而随着村子里年轻人的外流，戏班子也已烟消云散，随之而来的是能听懂戏看懂戏的“观众”早已不见踪影，当地的文化生态已经遭遇断层。与文化生态的断层同时发生的是，城市式的文化消费习惯又在影响着基层地区，人们看着和城里人一样的电视节目，上着和城里人一样的互联网。不过，却看不到和城里人一样的演出，也没有如他们那般精彩的文化生活。

　　按照道理来说，在今天，基层地区缺失的文化供给应当由现代化的文化产业来填补，然而现代化的文化产业大都具有鲜明的城市化特征，难以“走基层”，更无法满足那些本应由“本地”文化资源满足的消费需求，也就无法满足那些本应由“本地”文化生态涵养的观众群体。于是，供需上的断裂就在这个过程中产生了。不难想象，在这样一块“贫瘠”的土地上，逢年过节、农闲时刻，如果有低俗的表演团体搭起舞台，一定能吸引到一定数量的观众。原因无他，在本地的文化生态已经被破坏之后，固有的文化需求一定要找到别的出口。

　　更值得人们警惕的是，这种本地文化生态被破坏的现象并不仅限于农村地区，还有向县一级区域扩散的趋势。作为城市与乡村的过渡区域，目前我国县级城市观众对演出的需求同样得不到有效的满足。笔者曾经查阅过文化部门的统计数据，发现尽管我国不少的县级城市都建有剧院等文化设施，但是这些剧院现在也大多雨打风吹去，还保有演出功能同时也真有演出可以看的剧院所剩无几。数据清楚地显示，从特大型城市到省会城市，再到二三线城市，最后再到县级城市，年均演出场次呈现出一个级数下降的趋势，到了县级城市几乎就是零了。

　　当然，不容否认的是，现代文化产业的很多门类都是城市化的，也只有在城市化高度发达的地区才具有成长的土壤和发展的空间，比如网络文化、动漫等。但是正如前文所言，一些传统文化产业门类，比如演出等，在基层不仅有需求而且也有发展空间。如何用精良的文化产品来满足这些需求，而不是放弃这块市场，任由一些低俗的演出来“填补”空缺，这是当政者在分配资源时必须要考虑的问题。

　　其实，在送文化下乡等很多公益性的文化活动中，都考虑到了这一问题，但是这毕竟与生于斯长于斯的本土文化生态不同，不能扎根于此，不能生动地深刻地反映这一块土地上发生的故事，是“送文化”最大的缺陷。综上所述，笔者以为，若想从根本上解决这一问题，恐怕还是需要重新培育基层地区的文化生态，有了活水才可能有“水草丰茂”的文化消费景象。

责任编辑：春华