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故乡的蛙鼓声
很久没有听到故乡的蛙鼓声了。
我丝毫不敢淡忘故乡的蛙鼓声，更不敢遗忘它的美妙与楚楚动人！
离开大山，离开乡土，走向都市 ，我己生活了三十多个春秋。但是，每逢春夏之交，遥望北斗，我就十万分地思念故乡，思念故土，思念故乡的蛙鼓，想听听故乡的蛙鼓之声了。我仿佛觉得，故乡的蛙鼓，如歌似浪，如花香飘逸，多像人们心中的贝多芬第六交响曲呀！它的音符旋律，或情调低沉，或老炼庄重；或热情奔放，铿锵高亢；或缠绵多情，悦耳动听；或悠扬激烈，楚楚动人…… 那蛙鼓声，多么地熟悉，多么地动情，多么地勾魂，多么地击荡人的心胸！在我的心尖儿上，记忆的沟壑里，在我的思乡梦幻中，蛙鼓在一阵紧似一阵地、一声催一声地轰鸣着、浸润着，整个儿的我，仿佛又云游了故乡，回到了生我养我的根上， 淹没在故乡蛙鼓的波峰浪谷里，融进了故乡蛙声鼓乐欢乐海洋中。……
小时候听蛙鼓，心中总有些贬意。因为，大人们都说，蛙鼓，是过冬的青蛙——一肚子地气。是青蛙的一种歇斯底里的吼叫，是一种积郁成气，积气满腹的渲泄，也是自鸣不平的壮举。我有些鄙视这蛙鼓，为了自鸣不平，不顾他人，把噪动留给大地，留给原野，把噪音留给尘世间。听这声音，就心烦，就厌倦，就从心底里反感、蔑视！
后来，听大人们说，蛙鼓的泛起，是大地噪动的晴雨表，是农夫们耕耘的奋进曲，是一年好收成的序幕乐，也是人与自然和诣的见证器。青蛙，是人类的朋友。它，是庄稼害虫的克星，是呵护农夫收成的卫士，也是孩儿们学习游泳的教师！……我的心里，从此便一改了对蛙鼓之声的不良反映，还原了它的角色地位，开始了审视和彻悟故乡的蛙鼓问题。
于是，我心中才真的意识到，蜻蛙，是故乡人生存环境优美的一个象征。我更意识到故乡的蛙鼓，就是故乡原野上荡洋的农家之音乐，是故乡人们心中奏鸣的一种神曲，是庄稼人心中的丰收之神，也是飘逸在故乡蓝天之下的一种种花香，一阵阵花浪。
青蛙，一旦入了大塘堰，就如鱼归大海、鸟翔太空，随着心动，欢呀、乐呀、飞呀、跃呀。一只只躲在岸边草丛里鸣叫的青蛙，或蹲如石狮，或扬颈如鹅，或卧如扁舟……其游泳的姿态，如美女浪舞，娴熟自如，超凡脱俗，达到登峰造极的地步！我们小时候的小伙伴们，无不光着匹股，追着青蛙，学习“蛙泳”，从而，嘲笑那些只会“狗爬式”的小伙伴。我们打心眼里佩服青蛙的游姿。我们步入了青年而参加了横渡万里长江的壮举，不能忘怀青蛙这“游泳之师”的传导，不能忘却其不可漠视的功劳。
我们还十分欣赏青蛙在稻田里捕食虫儿的情景。我蹲在田岸边，常常一蹲就是一两个小时。每瞧见身着绿衣的青蛙，在稻行里“扑通”“扑通”地蹦跳着，把害虫吞噬在肚中时，我们就格外地爽心惬意：“够哥儿们！……”
“绿肥红胖，犁耙水响，蛙声一片。”这，本身就流淌着诗意。它，是农家的田园画，田园诗。是人与自然和诣地共生共存的协奏曲，是凝重端庄的田园风光。古往今来，多少文人墨客，为蛙声的美妙，作诗填词，褒扬颂久。
故乡人有段时间，掀起了捕食青蛙之风。蛙肉，干炒，红烧，味鲜肉脆；炖汤，汤鲜味美，是当时故乡人心中的一道美味佳肴。在夜里打手电灯，青蛙喜光，光柱一照，青蛙就任人捕捉。在那年月，这青蛙，成了“公菜”：“谁也不用兴，谁都可以捕食。”故乡人似乎也认准一条“公理”：’“什么生态平衡？填不饱肚子就心里不平衡”！说实话，我饮蛙汤，并不是为了填饱肚子，而是一种品味，一种食物链谱的变化与调节。蛙汤很甜，很美，很有余味儿，可与青蛇汤相媲美！但是，当我知道我食了本不该食的蛙汤、对不起青蛙家族以后，我的内心一阵阵疼痛，一阵阵难受，一阵阵地忏悔…… 值得庆幸的是，故乡人如今不食青蛙了，连孩儿们捕捉青蛙玩耍的时候，大人们都要说上几句：“抽筋儿的，这是益虫，还不将它放归稻田里去？！”骂完，总要将青蛙放归池塘与田畈里。吓得故乡的孩儿们伸舌头，苦笑不矣。……昔日捕食青蛙之风，如今荡然无存了。我知道，这是故乡人对待青蛙的一个思想飞跃，一种行为上的静悄悄地变化，一种令人欣喜的变迁！
故乡有段时间，青鼓稀疏，稀疏得如同谢幕的荷香。究其原因，是故乡人为了粮食高产，盲目地靠农药泼出粮食，水质污染了，原野污染，青蛙稀少了，蛙鼓自然就稀疏了。这是盲从蛮干的苦酒，也是刻在故乡人心中的一道永远的伤，永远的疼，永远的痕迹。近些年来，故乡人开始懂得生物防治农作物病虫害了，懂得科学使用农药，使青蛙家族繁生旺盛，成了一种浩荡的群落，噪耳的蛙鼓之声重又泛起。
蛙鼓之声，是乡野的一大特色。蛙声一片，在都市里是很少闻到的。偶尔闻到都市里稀疏的蛙鼓之声，那也是乡野之物向都市的蔓生，向都市的延拓，向都市人的恩赐。因为，都市人多闻汽车、轮船、火车等现代交通工具的鸣叫声，是一种现代的人工的曲调。所以，远离故乡的蛙鼓，我似乎觉得对人生活的一种折腾，一种扭曲，一种不公。改善青蛙的繁育生存环境，让蛙声更清脆，更响亮，更入人心入人脑，这是许多故乡庄稼人、故乡游子的心中夙愿，一种人与自然和诣的追求。
在我的耳畔，在我的心里，在故乡人现实生活中，故乡的蛙声是久鸣不息的！
梦乡的红枣树
每当见到红枣树时，我的心情总是起伏难平。我记得，我的梦野，遍生着许多梦。梦里，长着许多红枣树。至今叫人难忘啊，那梦乡的红枣树！她，有如一只多情的精灵，飞翔在我的万千思绪中。
梦乡的红枣树，长满了山山岭岭、房前屋后、渠岸塘边、闲坪空地。最令人眼醉心动神怡的是那山坡梯地上的红枣树，长得重重叠叠，叠叠重重，起伏跌荡，十分秀美。那红枣树，仿佛永远迈着春的脚步，泛着青春的波浪，吐着春的忧愁，搀春的颤抖，挂春的呻吟，编织春的梦幻。
在梦乡里，我看见那幼小的红枣树密密麻麻地在那荒郊野外里顽强地生长着，艰难地维系着，与她周围的荆棘、茅草、苔藓等物展开了争夺阳光雨露、争夺养料水份、争夺地盘空间的战斗、仿佛她生来就是一部活的《天演论》。那红枣树虽然幼小，但它却深深的扎根于大地，扎根于荆棘丛中，吸吮于阳光和雨露，以超乎旁物的素养和速度，毅力和刚勇，凭着自己的实力，终于渐渐地鹤立鸡群，高大于荆棘和杂草之上，成了那块土地上的胜利者，它给自个儿荫翼下的生灵以安慰和抚摸，荫护和呵爱。我可怜啊，那幼小的红枣树，你没有园丁的耕耘、没有壮士的护卫，没有除草、灭虫、消病、整技、施肥的特护，没有惹眼的地位和令人心醉的歌唱，你活得凄凉，但你决不孤独！我更骄傲啊，那幼小的红枣树，你以非凡的气质，在自然中生长，生长得自然；你颇有风骨，决不退缩于困窘；你正视企图扼杀你的邪恶，但你决非害怕于扼杀你的邪恶；你根植于大地，却不忘奉献于大地，以落叶归根的勇气，膏谀着大地，谱写着自己的春秋。有人说，你身上有刺，不敢冒然接近你。这便成了忽视你甚至篾视你，冷落你甚至荒芜你的唯一理由？诚然，你身上确实有刺，倘若，谁进犯你的领地、领空，你会扎人，而且有时扎得人几天里一直不舒服。但是梦乡人不怨恨你，因为，小枣树的刺，是大枣树的必经阶段，甜密距她并不遥远。从幼苗到参天大树，你很自信，深信天空是你的至高，并永远厮守于天空，恋着灿烂的温暖的阳光，恋着多情的温馨的雨露；坚信并追求于向上和结实，给大地给尘缘给后人播种着希望、奉献和甜密。这便是枣树向往的星空、生命的内容、微笑的结局！
在梦乡里，我蓦地发现那多刺的小枣树，如今变成了又高又大的红枣树。她枝繁叶茂 ，身躯高大，所向之处，荆棘、杂草所剩无几；阳光雨露永承无遗。无论是淡淡的秋月，还是融融的春阳，皆总是静静地泻在那枣树上，漏洒于枝叶之间，在树下溅闪着荫阳交错的斑驳多殇的、多愁善感的光；微风吹来，那枣叶嗖嗖作响，似是诉说，似是呻吟，似是哭泣，似是檄讨，似是歌唱，究竟是什么？谁也说不清；那树梢随风摇曳，似是舞蹈，似是行礼，似是招手，似是点头，珍容宝面如何？谁也道不明白。只是有一条令世人赞叹的真理：她的确高大了，壮阔了，伟岸了！她再也不是弱不禁风了，她经过了许多风霜雨雪，雷电酷阳，冷月寒星，她目睹了苍海桑田、荆棘生灭、杂草兴衰。苔藓更迭，饱受了尘缘间的冷嘲热讽、狗眼狼光、顽童刀迹、贱子攀援。虽然，那枣树身上伤痕累累，但她却依然倔强如故，昂然向上。探其本源，终因那枣树之根发迹于黄土地之中，渐渐地乌有声息地扎实有力地向大地更深更广地延伸，做着成材结实之梦，积蓄着抗争于天地之间的力量。渐渐地，散发着甜蜜。那大红的枣儿，坠在枝条上，如同一个个小红灯笼；在微风中摇曳，如同那婀娜多姿的少女，在翩翩起舞；又如那远方天上的一朵朵飘逸着的红云，在随风飘荡；还似那一个个多梦的小天使，在天地之间、在青枝绿叶之间，做着红衣之梦、甜蜜之梦。那梦里的微笑，浸润着自信与自豪、心悦与心诚，让人见了，着实为其击节赞赏，为其曼舞与轻歌。到了采枣时节，梦乡人如同疯人再世，手拿六尺竹竿，如同原人攀援于枣树，他们拿起竿子，一阵猛打，那红枣儿便唰唰的掉了下来，嘀嘀咚咚地溅在地上。那被打折了的树枝、树叶儿也飘然地落了一地。站在树梢儿上挥舞棍棒的人咧嘴而笑，开怀而行，似乎折枝残叶对于他们来说，毫不足惜。办任何事情，图省事、省力、省心、便是无功不受禄的采枣人的心谱儿。在地上拣枣的人们，只顾拣枣儿，谈笑风生，对于枣树的呻吟与心痛，似乎全然无知，不屑一顾。他们中，有人说，那红枣树是野生的，无主的。无主的，便是有主的：众人便是主子。因而，既然是野生的，就该是众人采枣，既然是众人采，就无所谓耕耘与管理，无所谓若涩与甘甜，无所谓投入与收益，无所谓忧伤与激情。对红枣树的放纵与摧残，鞭苔与蹂躏，让人不解，让人心疼，既然那红枣树奉献了果实，奉献了甜蜜，那么，为什么还要虐待她，伤害她呢？……我百思不得其解。
我还看见，梦乡的人儿，贪婪地拣食着蜜枣，还要嗤之以鼻：“哼，这真是红枣儿，蜜枣儿了么？真的是红枣树上长的东西么？……”
我想不通：为什么野枣生长得如此之艰难？为什么红枣树奉献还要遭棒打？为什么肆虐那红枣树，还要道貌岸然？为什么食着甜蜜，还要动生一串串的问号？
梦乡人啊，我的心潮起伏难平，难道真的没有理由和答案么？我在茫然中，心底里似乎有些自明，不知你们的心海如何？……
野玫瑰
老屋，生在家乡。
我的儿童时代就是在老屋里度过的。
记得老屋座西朝东，红砖黑瓦，飞檐走角，还留有天井。老屋子的基础很坚实，窗台以下的墙体，是用比较标准的花岗岩石条砌成的。这种古代色彩很浓的老屋，在家乡并不是什么稀奇物，它很普通，很平常，很自在，也很悠然，很成熟，很傲慢。
老屋门前，有一个大院子。大院子是用篱笆墙罩着的。那篱笆墙，是用故乡的黄壤夯实的。为了遮风雨，老屋的先辈们便在篱笆墙上盖了些黑瓦。篱笆墙便构成了“红墙黑瓦”的风格，与老屋的风格和诣一致，浑然一体。
老屋门前的篱笆墙上，不知哪年哪月哪天也不知道是谁撒播了种子，居然悄无声息地堂而惶之地长起三株玫瑰花。由于这玫瑰花的栽播是非人工的，所以，老屋的人们便管它叫“野玫瑰”。
野玫瑰很平常很宁静很争强好胜地生长在篱笆墙上，用自个儿骄小但很秀美的身姿装点着半是古老半是年轻的篱笆墙，如同一位老妪募然罩上了艳丽的马夹儿。
野玫瑰的根，是立在墙上端的黄壤之上的。其根基，年复一年月复一月地粗壮起来，坚实起来，成熟起来，秀美与古玩起来。其枝藤向四周或向下蔓长着、垂吊着，像是靓女的垂肩蓬散的秀发一般。
野玫瑰活得很自如洒脱、端庄宁静，也很顽强好胜。秋天，严霜而不萎枝；冬天，厚雪而不折腰；春天，叶绿而不傲春；夏天，花红而不骄宠。它不曾因为秋之久旱而萎了枝叶儿，也不曾因风霜雨雪之摧打而摇了根基，仿佛是一位个性鲜明的顽强坚贞的战士。
野玫瑰的生存与生长，壮实与拓展，枝蓬与叶茂，大约是与它“居黄墙之高”紧密相连的。它的身段儿一旦长了黑瓦，便成了意欲复盖篱笆墙而劲勃蔓长之势。似乎它成了篱笆墙区间里的“霸主”。“独霸”着墙上的清风明月，阳光、雨露、水份、肥源。但有一条仿佛它很自信：它没有与大墙之下的花草林木争斗什么，更没有与更远此地方的茵茵小草、芬芳小花、茂林修竹争斗什么，几乎是超然于它物而独居自处，怡然自得与自乐，表现出一种昭然出众的傲慢与宁静，一种独有的休闲式的生活与生存生长方式。
隔些年月回到老屋，观其篱笆墙上生长着的野玫瑰，着实感到它长了，长得更年轻艳丽、娇媚惹眼与楚楚动人。有的枝条垂墙而下在风中摇曳 ，如同玉女翩翩起舞；有的蔓垂于墙脚，其枝条的着地环节，吻地而长，生起了根上之根。把篱笆墙的一部份笼罩在青纱帐中，给人以若隐若现的感觉。那肥肥实实的绿叶；青翠欲滴，把野玫瑰的藤蔓装点得风华正茂。春来之际，野玫瑰尽情地开放着，把篱笆打扮成花的“长廊”，引来蜂飞蝶舞。只见蜂儿，蝶儿，一个个紧吻着花唇，酿造《蝶恋花》、《蜂恋花》的旋舞曲，或深情吻恋，或对花飞舞，或面花歌唱，或醉卧花蕊，或花丛中嬉戏喧闹，其欢娱洒脱的情景，丝毫不逊色于姹紫嫣红百花园中的景象！……
野玫瑰的身子，总是闻风起舞。然而，它不是鲁迅先生所云的墙上芦苇：“头重脚轻根底浅”，而是立根于墙头，坠根于大地，多端生根的喜土草本植物。虽然它野，它不招人现眼，容易被人忽略和遗忘，但它仍坚贞地顽强地绿着，甚至放着花，吐出淡淡清新的花香，让老屋的周边，浸染着花香的潮水；让老屋人听着花开的声音，触摸着花香的旋律，欣赏着野花儿的英姿与情趣，甚至抱着野玫瑰的呼吸睡觉哩！……
近些年来，每当野玫瑰盛开的日子，我总要挤空回一趟老屋，亲身感受它的丰姿与丰韵，聆听它开放的声音，心感它芬芳的潮浪，以浸染着我的心香与思乡的肝肠，返祖返祖那老屋、野玫瑰、大院和篱笆墙。我轻轻地摸摸野玫瑰的叶儿，感到它的娇媚嫩绿如水一般，我贪婪的闻着花蕊儿，感到它的旋律如荷香一样地起伏跌宕。虽然，它的身上有刺儿，但是，它依然年年自报春，任凭风雨起，总向太阳升，壮实墙上根了。
也许，这是老屋篱笆墙上的野玫瑰最值得骄傲的地方；也许，这就是我和老屋人心中最珍爱野玫瑰的思想真谛！
责任编辑：何容
