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　　我不止一次地从淮河边走过，看河水如光阴一般缓缓流过，我努力去探寻淮河与诗歌之间存在关联的内在密码。在中国第一部诗歌总集《诗经》中，有一首为《小雅鼓钟》，内容是这样的：

　　“鼓钟将将，淮水汤汤，忧心且伤，淑人君子，怀允不忘；鼓钟喈喈，淮水湝湝，忧心且悲，淑人君子，其德不回。”

　　在鼓钟的“将将喈喈”声中，诗歌从淮河水中流淌绵延。淮河之水在诗歌中浮沉流变，阅尽千年万年的日升月落、花开花谢。淮河的汩汩流水，滋养了老子、庄子、管仲、华佗等历史名人，而欧阳修、苏轼、晏殊在淮水之滨的阜阳做官期间，徘徊于淮河两岸，更是留下了无数名篇。

　　所以，当我拿到宋家伟的第五部诗集《多思如潮》时，并不觉得稀奇。淮河这条母亲河滋养的孩子，血液里必然澎湃着诗歌的音符。“淮河流域厚重的历史、淳朴的民风和真诚的人民，铸造了我丰裕纯真的感情。”宋家伟这样追溯自己诗歌的情感来源。近30年来，他把从这片土地上汲取的情感，坦诚地呈现给了缪斯。淮河，成为他笔下永恒的主题。

　　“细流/汇成淮河/河滩上/生长着我//细流/汇成淮河/河中水/闪烁着渔火//细流/汇成淮河/河岸边/竖立着高楼/一座连着一座//细流/汇成淮河/河床里/奔泻着/永不停息的圣歌”（《细流》）。

　　无论是青葱年少，还是知天命之年，他都“蘸着虔诚的泪水，把这份感情写进了诗里”。同样是对脚下的土地爱得深沉，艾青的泪水是常含在眼里；而作为性情中人、直爽的淮河汉子，宋家伟则直接让泪水恣意流淌：

　　“站在水边/我会流泪/走在街头/我会流泪/登上高山/我会流泪/走进大海/我会流泪/接到家中电话/我会流泪/收到女儿贺卡/我会流泪/走访贫困村民/我会流泪/探望‘春蕾’女童/我会流泪/我常常泪流满面”（《流泪》）。

　　有人说，每个孩子都是天生的诗人。那么，一个优秀的诗人本质上都有一个孩童般纯净的心。以其赤子之心，感天地万物之嬗变。

　　在诗歌的洪流中，宋家伟坚守着自己的创作风格，既具古典之气质，又具民歌之鲜活，体现了传统诗作与现代题材的融合。有位诗歌评论家对宋家伟的诗歌作过评论：“注重诗的建筑美、节奏美、音韵美，诗风明朗晓畅，端庄典雅。”深以为是！宋家伟的诗，如哺育他的淮河一样，真诚、激越、质朴、明澈、清新、法乎自然。少刻意雕凿，无故弄玄虚，一切皆“造乎自得”，一朝悟罢正法眼，信手拈出皆成章。正如宋人所云：“诗本无体，《三百篇》皆天籁自鸣。”以人为喻，则宋家伟的诗，自有气象、体面、血脉、韵味。

　　白居易以“根情，苗言，华声，实义”为诗定义。那么，宋家伟的“根情”，就是他对他生长的淮河岸边的热土所产生的感情；“苗言”，即是他在工作之余对这个世界的感言；“华声”，则是他对人生所阐发的感慨；“实义”，就是他对世界万物运行之提炼、升华。五彩缤纷的世界，在他的笔端纸上，定格成“多姿的祥云”。正应了诗的四种境界：理高妙、意高妙、想高妙、自然高妙。

　　在碎片化生存的当代，不少人的心态也越来越浮躁，精神世界日渐荒芜。宋家伟用自己的方式，为我们发掘着感动，滋养着生活。这正如他的诗《矿工》所描绘的那样，矿工“用明亮的眼睛/在黑暗的/坑道里/开拓出/一桶桶/黑色的/光明”。

　　最后，还是引用宋家伟的诗作作为结语：

　　“向前走/不管前方是泥泞/还是荆棘/不管前方是迷雾/还是雷雨/我都会/在前行的路上/留下感天动地的痕迹”（《在前行的路上》）。

　　他在诗中呈现了前行的决心，我们唯有祝福他承享缪斯更多的恩赐。

　　

责任编辑：春华