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　　【摘要】近年来，针对建构主义学习理论的研究十分活跃，认为其在教师角色定位、启发学生独立思考能力等领域产生了积极影响。然而，中国传统学习文化一直没有被给予公正的待遇。事实上，中国传统学习文化中的许多部分与建构主义学习理论所传达的理念不谋而合，只有真正了解传统学习文化，才能更为有效地促进教育事业的发展。

　　【关键词】建构主义 中国传统学习文化 学习动机 协作式学习

　　建构主义学习理论的特征

　　建构主义理论作为认知学习理论的一个重要分支，是自20世纪90年代以来在世界范围之内掀起的一场教育革命，其核心教学理念是让学生在协作、互动、开放的环境中根据自身的需求提高自身的认知能力。建构主义理论提倡体验式学习，认为学习的过程不是学习者被动地接受或是机械化的记忆，而是在原有知识体系的基础上，通过新旧知识经验间反复、双向的互动过程来建构新的思想的过程。建构主义学习理论强调教学活动中的“情境创设”、“协作式学习”、“自主学习”，教学重心由传统的以教师为中心发展到以学生为中心，并逐渐扩展到以学习为中心。而教师应当由传统的知识传递者转变为课堂的组织者、学生的引导者与激励者、教学过程的监督者以及教学结果的评估者。教室里最有价值的活动是学生们组成一个集体，相互交流，共同建构。也就是说，知识的获取并不是通过单纯意义上的课堂传授所获得的，而是学习者在与教师及其学习伙伴的“协作”和“会话”中，通过意义建构的方式而获得的。学习者在教学活动中处于主体地位，学习更具有目的性。

　　通过图示一不难发现，建构主义更加侧重于横向的知识综合运用能力，在教学过程中，以学生为主体，发挥教师的主导作用，让学生在师生共创的“情境”中，在师生、生生之间的“协作学习”以及学生课下进行的“自主学习”过程中，在以满足学生的学习需求为核心的前提下，完成信息加工，并最终实现知识的综合运用。

　　中国传统学习文化

　　中国学习文化主要汲取了居于主导地位的儒家传统教学思想，并融合了道家、墨家等教学传统，是经过几千年的教学实践的积淀形成的，是“中国社会关于教和学的整体认识，包括期望、态度、信仰、价值、观点、爱好、经验和行为”。①长期以来，中国的传统学习文化没有被予以充分的重视和认可，通常被描述为以“教师为中心”的学习传统，即教师是课堂的主导，而学习者则是通过知识的“输入”这种被动学习模式，不加辨别、不加思考的完成学习“任务”。

　　现在国内的学者大都认为教学的关键不在于教而在于学，积极主动的学习态度、极强学习动机是确保意义有效建构的重要前提。不难发现，同建构主义的学习模式相比较，图示二所反映的这种学习模式单纯注重纵向的知识传递，学生只是被动接受课本和教师所传递的信息，学习的目的性不强，缺乏独立的思考以及知识的实际应用能力。大量的研究成果一致认为中国的传统学习文化应对此承担责任。然而，这种全面的谴责对我国的传统学习文化似乎欠缺公正。事实上，中国的学习文化博大精深，了解其精华并运用其来指导我们的教学实践，有着重要而深远的意义。

　　建构主义学习理论在中国传统学习文化中的体现

　　中国传统学习文化注重知识的综合运用能力。建构主义学习理论强调知识的综合运用能力，这与中国传统学习文化中的“知行观”不谋而合，强调学习知识并不能空谈书本，更应重视知识的实际应用。《孔子·子路》中便有所体现：子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达;使于四方，不能专对;虽多，亦奚以为?”其中的意思便是读《诗经》三百多篇，却不会运用，出使四方，却不能独立地对答，那学的虽然多，又有什么用处呢?由此可见，中国古代的教育强调实际的运用能力。“学而优则仕”、“修己以安人”，都显示了教育不仅能力提高个人修养，满足个人发展空间，还能够实现社会对个人价值的认同。

　　中国传统学习文化鼓励学生的积极思考。建构主义学习理论强调学习的过程就是学习者自己发现问题并解决问题的过程。学习者应具备独立思考以及创新的能力。在教学的过程中，教师不应当是单纯的知识的传授者，更应当充当学生的指导者，在学生遇到困难时给予必要地启发和诱导。这一点在中国传统学习文化中也有一定的体现。“学而不思则罔，思而不学则殆”“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随”都是在探讨思与学的关系，鼓励学生进行批判性思考和学习。教师应当给予学生正确的导向，引导学生由“知道”为“识道”。

　　中国传统学习文化重视学生的学习动机。所谓学习动机，是一种认知和情感的唤醒状态，它导致有意识的决定来采取行动和一段时间内持续的脑力、体力的付出，其目的是要达到一个(一组)既定的目标。②学习动机分内在兴趣、学习环境、个人发展、信息媒介、社会责任和学习效果等几个方面。③建构主义学习理论认为知识的构建与学习者的学习动机密不可分，强调在学习过程中要激发学习者的学习热情，从而促进知识的吸收。这一点在中国传统学习文化中也有体现。孔子便主张予学于乐，从学习中获取乐趣。《论语·雍也》中便有此论述：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这句话揭示了如何取得好的学习效果，那就是对学习的热爱。自身的素质固然重要，但更加重要的还在于学习者的态度，正所谓兴趣是最好的老师。

　　中国传统学习文化提倡协作式学习模式。建构主义学习理论的一个重要观点便是教学互动。这种互动可以是：以教师为信息资源的单向型互动模式;师生双向型互动模式;师生之间以及生生之间的多向型互动模式;师生平等参与小组活动的成员型互动模式。建构主义认为，知识的构建通过人与环境互动进行，是双向或多向互动的结果。知识不是通过教师传授所得，而是学习者在一定的情境，即社会文化背景下，借助他人的帮助，利用相应的学习资料和学习手段，通过人际协作、讨论等活动，在进行意义的构建过程中获得的。④《论语》中的“三人行必有我师”也是协作式学习很好的体现。此外，《诗经》中所言：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”可见，在中国传统的学习文化中便鼓励互相学习、研究讨论。

　　中国传统学习文化融入自主学习的思想。建构主义学习理论注重学生的自主学习，教师在教学活动中发挥主导作用，但同时对整个教学活动予以监督，避免学生打着“自主学习”的幌子放任自流。与此同时，教师还应当对教学效果进行监督，根据教学效果随时调整教学手段，从而最大限度地调动学生的积极性和主动性。中国的传统学习文化中亦融入了自主学习的思想，正所谓“师傅领进门，修行在个人”。“授之以鱼不如授之以渔”正是强调发挥教育者的引导作用，从而让学生形成自己的学习方法。“学而时习之，不亦说乎?”“温故而知新，可以为师矣”都体现了同样的学习文化。

　　结 语

　　从上述讨论中不难发现，中国传统学习文化中有许多宝贵的教学理念值得我们传承，并发扬光大。绝不能因为其中的不足而将我们的传统学习文化全盘抛弃，更不应当忽略传统学习文化中的精髓。在文化交往日益密切的今天，我们不仅要了解国外的先进教育理念，更应当吸收传统学习文化中的优秀理念，在发扬传统优秀文化的基础上，积极引进优秀的事物，这便是中国教育中的“重古兴今”的理念。作为教育者，我们有义务弘扬传统学习文化，并使之运用于我们今天的教育之中。(作者单位：河北医科大学外语部;本文系河北省社科联2011年度河北省社会科学发展研究课题《建构主义理论指导下的ESP英语教学模改革》阶段性成果，课题编号：201103113)

　　注释

　　①Hu Guangwei. National Cultural Resistance to Pedagological

　　Imports: The Case of Communicative Language Teaching in China

　　[J]. Language， Culture and Curriculum， 2006(19)1:5-20.

　　②高一虹，赵媛，程英，周燕：“中国大学本科生英语学习动机类型”，《现代外语》，2003年第1期。

　　③肖武云，曹群英，欧阳苹果：“元认知策略训练对激发英语学习动机的影响”，《四川外国语学院学报》，2008年第1期。

　　④杨学云：“建构主义学习理论对外语课堂教学的影响”，《四川外国语学院学报》，2008年第5期。(李 瑾)

责任编辑：春华