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　　本报讯（记者王海锋）如何在21世纪发出马克思主义的“正义呼声”，彰显马克思主义的时代性、在场性，是马克思主义学者的责任与使命。6月28—30日，“马克思思想资源中的社会公正”学术研讨会在厦门大学召开。与会学者认为，马克思虽然没有明确的论述社会正义的理论著作，但在马克思的思想中，包含着诸多对社会正义问题的理解。在新的历史时期，马克思主义学者只有在对马克思正义观念的廓清明辨中才能把握马克思研究正义问题的方法论，只有在对马克思主义规范理论的重构中才能打通哲学批判与政治经济批判之间的桥梁，只有在对马克思思想资源的开掘阐发中才能探求更为公正的社会政策与制度的改进之道。

　　与会学者围绕“马克思的正义理论及其方法论”、“马克思的社会公正理论与当代正义理论”、“马克思的社会公正理论与当代社会政策实践”等议题进行了讨论。

　　厦门大学马克思主义学院院长陈振明提出，从思想源头上、经典文本上以及思想理论的建构上开掘马克思思想资源中的社会正义思想，不论是对于马克思主义的基础理论研究而言，还是对于当前的重大现实问题的解决来说，都有重大意义。就这一重大问题的研究来说，仅仅停留于对经典文本的解读是不够的，关键是要能够借助马克思主义的社会正义理论、方法和原则来思考当代中国的问题，要在中国特色社会主义的实践中检验、完善理论，在跟诸多社会思潮的对话、交锋中发展创新理论。

　　《哲学研究》副主编鉴传今认为，社会公正问题是当前学术界研究的热点，这个问题在政治哲学界深受重视，但是，在相关的讨论中，却缺少马克思主义学者的声音，这一现象值得我们深思。在关于马克思社会正义理论的思考中，思想史和现实的双重维度是比较可靠的路径。

　　中国人民大学哲学院教授段忠桥提出，“正义”在马克思的论著中是价值判断而不是事实判断，马克思的分配正义要求“每个人应得什么”，这主要体现在他对资本主义剥削，即资本主义分配制度的谴责及其对社会主义按劳分配分析上。中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所教授徐俊忠认为，马克思的社会正义观基本上不属于肯定性或倡导性的，而是批判性或否定性的。

　　与会学者认为，马克思对社会公正问题的思考源于对资本主义制度剥削本性的深层把握，现有的西方学者虽然也思考了社会公正问题，但其研究的出发点却是承认资本主义基本制度。在新的历史时期，开掘马克思思想资源中社会公正理论，不论是对于深化马克思主义基础理论研究，还是对于研究今天的中国现实问题，都有着重要的价值和意义。

　　 研讨会由中国社会科学杂志社、哲学研究杂志社、马克思主义与现实杂志社、《中国人民大学学报》编辑部、厦门大学马克思主义学院主办，厦门大学公共政策研究院、厦门大学马克思主义与中国发展研究所承办。