五、真正成为大众的思想武器 

　　马克思主义哲学具有代表工人阶级和最广大人民根本利益的理论品质，这就决定了它必须同人民群众相结合，为人民群众所理解、掌握。马克思主义哲学中国化的进程就是马克思主义哲学大众化的进程，人民群众的实践活动是马克思主义哲学中国化的深厚源泉和基础，中国化的马克思主义哲学是中国共产党和中国人民集体智慧的结晶。

　　启蒙大众，让群众真学 

　　启蒙，究其本意来说就是告知人们新思想，改变人们旧观念。人的思想是最活跃的，但人的思想也是最保守的。人一旦接受了某一种思想、形成某一种观念，就会不自觉地把它当作理所当然的东西而坚守，并且在这些思想和观念的影响下行动，尽管这些思想和观念其实对他是很不利的、甚至是有害的，但他并不知觉。古希腊大哲学家柏拉图在《理想国》中讲的“洞穴影像”就是对这种现象的经典阐述。

　　恩格斯曾经讲过：“一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。思维着的知性成了衡量一切的唯一尺度。……只是现在阳光才照射出来，理性的王国才开始出现。从今以后，迷信、非正义、特权和压迫，必将为永恒的真理、永恒的正义、基于自然的平等和不可剥夺的人权所取代。”恩格斯这段话虽然是针对18世纪的启蒙运动，那是在特定历史条件下发生于欧洲的社会、思想、文化和哲学运动，但对于今日中国社会同样有振聋发聩的作用。马克思主义哲学中国化一个首要任务就是告诉社会大众他们的力量与他们的权利，让社会大众在学习哲学的过程中发现自己的力量，觉醒自己的权利。

　　属于大众，让群众真懂 

　　马克思主义哲学本质上是属于大众的哲学，而不是少数人拥有的哲学。马克思主义哲学中国化一定要让群众真懂。

　　“体系”是理论完备性的一种标志，但体系也只能是在理论领域的表述。理论要想进入实践领域就必须要有实践的形态。属于大众的理论一定应该是简单、清晰、明了的，为群众所欣然接受，为群众所真心信服，为群众所真正理解。为群众所懂得的哲学恰恰是理论生命力最强盛的标志、最有作为的标志、最能发挥作用的标志。要加强对马克思主义哲学中国化理论成果的宣传，清楚明白地阐述马克思主义哲学中国化的基本立场、根本原则、共同理想与奋斗目标，清楚明白地解答群众来自实践、来自生活的困惑与疑虑，让广大群众切实认识到马克思主义哲学中国化理论成果是保障他们权利、实现他们利益、促进他们发展的锐利武器，而不是相反。

　　为了大众，让群众真信 

　　马克思主义哲学根本指向是为了大众的哲学，而不是为了少数人的哲学。马克思主义哲学中国化首先要让群众真信。相信才会去理解，理解才可能掌握，掌握才能去运用。要让马克思主义哲学中国化的理论成果更好地解决人民群众最关心最直接最现实的利益，更好地代表人民群众的根本利益和长远利益。

　　共产主义不是要让所有人都变成无产阶级，而是要通过创造社会发展的环境和条件让每一个人都能得到全面发展，是要通过消灭资产阶级的同时消灭无产阶级来实现无产阶级的整体解放。这也就是为什么恩格斯强调共产主义社会最根本的特征就是：“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。人类社会的发展从来都要着眼于人类的全体，而不能只是考虑部分人、少部分人。对中国共产党来说，中国社会的发展从来就是全体中国人民，是中国疆域的全部，不能是一部分人，不能是一部分地区。

　　当一切发展依靠人民，一切发展为了人民，与人民群众共命运等等这些马克思主义中国化的基本理论要求成为在中国社会中每时每刻都在发生的真实事情，群众就会相信它是自己的武器，群众就愿意拿它来做自己的武器。